义来得更“吸引”人,历史2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)与善的遗忘,造成近似“劣A.材料一与材料二都谈及文艺领域中历史虚无主义的危害,不过二者论述的角度并不同。传播、剑作的喷涌而出、大B.材料一与材料二都运用了比喻论证的方法形象地揭示文艺领域中历史虚无主义的危害科学历史观,增强历史感,C.就社会影响而言,负反馈机制带来负面、消极作用,正反馈机制产生正面、积极作用。D.如果公众沉溺于历史虚无主义文艺作品的消遣娱乐中,就会激励历史虚无主义的泛滥。性危害。政治领域的历史虚3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)动荡,但也因此易遭到科学A.某电视剧贬损孙中山等追求共和的革命先驱,而把慈福、李鸿火象世凯等人描绘成为共和莫基绵绵细雨”的特性而更难被的悲剧英雄声笑语中潜移默化地传播虚B.某学者撰写法学论文,以现行法律观点来评判《白毛女》中的杨白劳,认为他欠债不还并躲债,的工具,或认为“文艺作品其行为违法。越多的人受其影响之后,在C.赫鲁晓夫所做政治报告《关于个人崇拜及其后果》,以对斯大林的“大审判”拉开了苏联历史虚无展受虚假的叙事,这一过程主义的序幕。美观,增强民族历史自觉,D.尼尔·波兹曼的《娱乐至死》用事实告诚世人:人类心甘情愿成为娱乐的附庸,最终将成为娱乐至死的物种。虚无主义的特有危害》)4.“灭人之国,必先去其史”出自龚自珍的《古史钩沉二》,这句话颇具警示意义。请结合材料分析这句话蕴含的警示意义。(4分)否定态度,对历史真实与5.如何应对文艺领域中历史虚无主义的渗透?请结合材料从创作与接受的角度谈谈你的看法。(4分)史以及泛娱乐化历史是文(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)“审美”“娱乐”之名,阅读下面的文字,完成6~9题。寂静的雪野【美】杰克·伦敦中种观念,不仅混淆历史白,而且削弱、危及民族在荫蔽的坡底下,有一片密林,他们的路正从这里穿过。离开这条路大约五十多英尺的地方,有一棵史虚无主义发生的根源高大的松树,已经在那儿屹立了好几百年:而且几百年前,命里注定要落到这样一个下场一也许,这个艺创作必须以科学历更下场同时也是梅森早就命中注定的。他弯下腰系鹿皮靴上松开了的带子。一辆辆雪橇都停了下来,狗全卧在雪里,一声不响。周固安静得历史虚无主义批判》)出奇,没有一丝风吹动这片结满白霜的树林:林外的严寒和沉寂,冻结了大自然的心脏,敲击着它的颤抖着的嘴唇。只听见空中又一声微微的叹息一其实,他们并没有真正听到这个声音,这不过是一种感觉,会生活中无处不在的特好像在静止的空间里即将出现什么行动的预兆。接着,那棵大树,在长久的岁月和积雪的重压之下,演出了生命悲剧中的最后一场戏。梅森听见了大树快倒下来的折裂声,正打算跳开,不料他还没有完全站直,真与善的文艺作品更有树干就已经砸到了他的肩膀。突然的危险,迅速的死亡一马尔穆特·基德已经见得太多了!松树的针叶还在抖动,他就发出命令,授入行动中。那个印第安女人,既没有昏倒,也没有无益地高声啼哭。她一听到基德的命令,立刻把全身具广泛深入性和伪装压在一根仓促做成的杠杆一瑞,来减轻树的压力,一面注意听她丈夫的呻吟,马尔穆特·基德于是用斧头响受众正确的历史价欧树。最后,基德总算把这个不久以前还是个人的可怜东西,放在雪里了。第二天早晨,受伤的人清醒过来了,马尔穆特·基德俯身过去,倾听着他那悄悄的细语。语文试题第3页(共9项)
因此毛泽东支持民族资本家的要求,这体现了毛泽东对他们的关照,民族资本主义属于新民主主义经济领域,故A项正确。河水不犯井水意为公私双方独立,这与工商业社会主义改造相违背,排除B项;社会主义建设时期没有民族资本主义,排除C项;材料表现的是对经济问题的正常讨论,不是破坏团结,排除D项。9.C本题考查中国外交新局面。1976一1978年,日本和欧共体因为已经与中国有正式外交关系,所以在对华贸易上占据优势地位,而美国因为尚未与中国建交,在对华贸易上不具备相应地位,这一现象客观上刺激了中美建交谈判的进展,故℃项正确;70年代初中国打开了外交新局面,排除A项;对外开放格局于80、90年代初步形成,排除B项;这一现象反映了中国与西方关系的改善,对中苏紧张局势的改善是不利的,排除D项。10.B本题考查中国精神文明建设。1986年通过了《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》,后续的活动都围绕着精神文明建设进行,故B项正确。材料强调的是精神文明建设而非物质文明建设,排除A项;宣扬先进人物事迹是推进精神文明建设的手段,而非主要目的,排除C项;材料信息不限于文化自信,D项以偏概全。11.D本题考查古代西方政治体制。雅典城邦民主制度的核心是公民参政,因此对公民身份的要求高,罗马走上对外扩张道路,赋予更广泛的公民权以利于缓和矛盾,两国发展道路的差异影响了对公民权的态度,故D项正确。对公民身份进行规定不等同于欺骗,排除A项;罗马并没有建立民主体制,排除B项;雅典和罗马都非常重视公民权,排除C项。12.C本题考查西方宗教的影响。哥白尼受到基督教义的影响,不认可过于复杂的地心说,促使他探寻更符合其信仰的天体运行理论,故C项正确。材料强调的是哥白尼的科学研究,A项不符合材料主旨;材料描述的是哥白尼的努力,没有体现教会的庇佑,排除B;D项不符合史实。13.A本题考查西方政治体制。据材料内容并结合所学知识可知,漫画是在讽刺自治市镇的议员们为中饱私囊而疯狂巧取选民的卑劣行为,从而揭露了对现行的选举制度进行改革的必要性与迫切性,因而英国在1832年进行了议会改革,故A项正确;讽刺议员的贪腐是漫画的表象,而不是作者的主要意图,排除B项;漫画的内容是在批判议员的贪婪而不是工业资产阶级的剥削或司法制度的黑暗,排除C、D两项。14.A本题考查民族主义的发展。拿破仑战争对德意志地区带来了战争破坏,德意志激烈反对法国的侵略,因此在思想领域流行起与法国主导的理性主义相对的浪漫主义,与法国的对抗催动了德意志民族意识的发展,故A项正确。对法国革命理念的反对会弱化等、自由等思想的影响,不利于动摇封建统治,排除B项;19世纪的德意志十分重视科学技术,排除C项;德意志统一在19世纪下半叶,排除D项。15.B本题考查近代西方司法制度的特征。最高法院没有按照内阁的意图进行审判,而是做出了自己的判断,这坚持了司法独立的原则,故B项正确。资本主义政治体制遵循分权制衡的原则不等于各权力之间矛盾尖锐,排除A项;C项属于过度推理,将按日本法律审判理解为民族主义,排除C项;这一审判不是日俄战争的导火索,D项不符合事实。16.D结合所学可知,布雷顿森林体系的主要内容是双挂钩原则即黄金和美元挂钩,美元和国际货币基金组【高二历史参考答案第2页(共4页)】
A.民主共和观念深入人心B.近代报刊成为新思想的阵地C.传统价值观受到了冲击D.孔子在国人中的形象被颠覆【答案】C【解析】题干所示为歌颂孔子的文章在1915年后逐渐减少,表明中国传统价值观受到冲击,故C项正确。A、B两项和题干主旨不符,排除;D项不符合史实,排除。18.“国力茶弱,武风不振。民族之体质日趋轻细。此甚可忧之现象也”。1917年,毛泽东在《新青年》上发表《体育之研究》,面对羸弱的国家“国力”和人民“体力”,年轻的毛泽东喊出了“欲文明其精神,先自野蛮其体魄”的时代强音。材料表明A.毛泽东主张重塑民族精神B.新文化运动主要内容有所变化C.民主与科学无法实现救国D.西方体育思想对中国影响巨大【答案】A【解析】据材料可知,通过教育提升人们的精神素养,通过锻炼提高人们的身体素质,即面对赢弱的“国力”和人民“体力”,毛泽东主张重塑民族精神,以挽救民族危亡,故选A项。新文化运动主要内容仍然是提倡民主与科学,反对专制和愚昧、迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学,排除B项;材料强调毛泽东主张重塑民族精神,与民主与科学无法实现救国无关,排除C项;毛泽东面对民族危亡提出了“欲文明其精神,先自野蛮其体魄”的时代强音,不涉及西方体育思想的影响,排除D项。19.下图所示为1918年6月15日出版的《新青年》杂志封面。它主要反映了新文化运动的发动者年青新號生下易六第四第行甲就香金墓海上A.借助西方文学追求进步B.过度宣扬欧美文化C追求资产阶级民主科学D.推动文学革命爆发【答案】A【解析】由材料“1918年6月15日出版的《新青年》杂志封面”,封面内容为西方现实主义作家易卜生,说明新文化运动借助西方文学宣传进步思想,故选A项。单从杂志封面无法得出新文化运动对西方文化的过度宣扬,排除B项;新文化运动以民主、科学为口号,这些应体现在杂志具体的文章内容里,封面上无从体现,排除C项;1917年2月,陈独秀发表《文学革命论》,成为文学革命爆发的标志,排除D项。20蔡元培担任北京大学校长期间,聘新文化运动领袖陈独秀为文科长,聘胡适为教授,同时请来思想守旧但有真才实学的刘师培、辜鸿铭担任教授。此举表明蔡元培A.提倡新道德,反对旧道德B践行“思想自由,兼容并包”C.高举民主与科学两面大旗D.努力创建世界第一流大学【答案】B【解析】据材料“聘新文化运动领袖陈独秀为文科长,聘胡适为教授,同时请来思想守旧而有真才实学的刘师培、辜鸿铭担任教授”可知,当时的北大教授既有新文化运动的领袖,又有思想守旧而有真才实学的人才,结合所学知识可知,蔡元培在北京大学的办学方针是“思想自由,兼容并包”,故选B项。材料只提到北大教授的身份,并没有提到新旧道德,排除A项;新文化运动领袖主张民主与科学,但守旧派教授并不认同,排除C项;材料只是提到北大的教授身份,并没有提到创建世界一流大学,排除D项。21.“1919年7月苏俄政府对华公开宣言,愿意援助中国摆脱外国压迫,再次表示废除以往沙俄与中国所签密约、放弃庚子赔款和所有在华权益…苏俄的这一做法对中国激进知识分子产生了很大影响,中国的亲俄之风甚嚣尘上。”“亲俄之风”表现在A.青年学生要求“废除二十一条”B国民党“一大”提出三大政策C.建立井冈山农村革命根据地D.中国实行“一边倒”外交方针·85·
,膨17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)、别具一格脉相传附庸风雅汗颜钢B别具匠心各有千秋附庸风雅着耻C别具一格各有千秋名不副实仟颜别具匠心脉相传名不副实羞班18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)A.仁心可赞财聚羔羊B.声名可创衣赞羔羊1僚情犹在衣赞羔羊D.名声远扬财聚羔羊19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A将门联作为自己的名片,人一看就知道院子主人是干什么的,更是北京门联的一个特点、一种功能、将门联作为自己的名片,让人一看就知道院子主人是干什么的,也是北京门联的一个特点、一种功能C作为自己的名片的门联,让人一看就知道院子主人是干什么的,更是北京门联的一个特点、一种功能。月.作为自己的名片的门联,人一看就知道院子主人是干什么的,也是北京门联的一个特点、一种功能。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成20~21题。中国虽然有强大的文化根基和强劲的文化发展势头,但事实不容忽视一中国目前还只是一个文化大国,①,我们文化软实力的表现与物质硬实力的日益强大并不相称。如何提高文化软实力?践行文化自信,让中华文化走向世界。至今已开办十年有余的孔子学院,便是我们推行文化走出去的良好实践。据报道,截至2015年12月1日,中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院、1000个中小学孔子课堂,学员总数达190万人。/我们有理由相信,②,已借孔子学院及其他诸多实践之力,开遍世界。文以化人、文以载道,让中华民族的文化理念走出国门,让文化自身说话,使其成为不同语种、不同地域、不同国家和交流沟通的媒介。在展现中华文化风采的同时,更重要的是呈现中国和发展、和崛起的理念。一个国家如果硬实力不行,可能一打就败;而如果软实力不行,③。践行文化自信,提高文化软实力,事关全局,刻不容缓。20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)21.文中画波浪线处使用了设问的修辞手法,请简要分析其表达效果。(5分)四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)某报刊数字版在网络上新办了一个专栏“往鉴”(往事可资借鉴),先由报刊提供一个历史小故事,然后与网友互动,网友可在评论区进行简短评论,也可以向后台投稿,由编辑精选后刊出。专栏一经推出,引起了强烈反响。本期提供的故事如下:启功三进辅仁:1934年9月,陈垣校长聘任启功为辅仁附中国语教师。一年后,张院长辞退了启功,认为启功中学都没有毕业,不能教中学,且与制度不合。后来,陈垣根据启功的特点和能力,安排他去大学的美术系任教。张院长以同样的理由辞退了启功。1938年,又因启功的才能,陈校长聘启功做辅仁大学大一国文教师。此后,启功就成了大学教师(北大副教授、北师大教授)、教育家、国学大师。请你以网友的身份,向该报刊后台投稿,发表你对上述故事的见解)要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。202201.041323
解析:2010~2019年,印度城镇化率比德国低,主要是因为印度是发展中国家,经济相对落后,城镇化动力不足;印度的青壮年劳动力相对丰富,人口增长速度较快,这有利于提高印度的城镇化水;印度是农业大国,第一产业比重较大,但第二、第三产业才是城镇化的主要动力。答案:C
绝密★启用前走向重点2023年高考密破考情卷宁夏(四)语文本试卷共150分,考试时间150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。中2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改典月动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)》(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题拟如红色题材不只是聚焦硝烟战火中的红色往事,而是在承载厚重历史的同时,不断向广阔的时代现实敞开,不断推陈出新,有力彰显着中国精神和中国气派一这是红色题材无可取代的价值和魅力,也是红色文学生生不息的原因所在。这一方面需要创作者树立大历史观、大时代观,在历史中认识现实、从现实中发现历史。无论是脱贫攻坚,还是建设美丽中国,文学书写新时代的伟大实米帽践时,若能将其放置到百年奋斗历程中去认识,放置到绵延赓续的红色精神脉络中去表现,无疑会拓展作品的思想深度,加深读者对现实和历史的理解。范稳《太阳转身》不仅讲述一位曾经的战斗英雄如今在刑警岗位上兢兢业业的故事,同时将一座村庄的脱贫之路与几十年来中国社会的发展历程联系在一起,让读者在历史的纵深中感悟共产党人信仰的力量和奉献精神。另一方面,需要深入时代现场,及时捕捉新的现实经验和新的英雄楷模形搬堰象,弘扬具有当代价值的红色精神。20世纪50年代到70年代的红色经典中,既有着重表现革命历史的《红岩》火红日》《红旗谱》,也有表现农业合作化运动的《创业史以山乡巨变》,还有工业题材小说如《乘风破浪》等,体现出对当时社会主义建设事业的及时书写。新时代呈现的新气象、涌现的新人物,更需要今天的红色文学去敏锐发现、生动表达。80后作家董夏青青在走访边防的过程中,语文试题(四)第1页(共12页)》
但有教室外走进来,大声说:“老师,请让我跟他做同来吧,我来教他1②我室里响起一片哄芙声。我觉得很丢人,垂下大,中眼角备“妈妈,虽然我是残疾孩子,看地。地的险也米得通红,不过,她马上吊首挺胸,有一种视免小小的进步,却让地一次又二次泪水滂沱@我无奈地白了地一眼,说的悲壮4根据文意,请选子地法中错误的一项(A)(3分你的陪伴,我一定会越来越好的/。“女③就这样,她和我成了同桌。一@地是班里年龄最大的学生,而状足成绩最差的,老师而夫遗载⑤对了,我们母子已经同桌5年了。】屋时。感会轻轻地然起后头其他学生也会不时地扭头看者看我机心章题目温然用实。但我的同桌”点明主要人列暗示她是妈妈;同时吸引读者,引起读者的阅读兴国A.梧寄命笑,或窃智私活技提禁茶头,无数次想冲出数军走了食电块有数教产素地计冬年华室进式王心文常前面层下伏笔,到结尾处抛出答案“妈妈”“观黑。看着她鼓励的日光,我烦蹀的心终于慢慢静下来。医孩子”、令人恍然大悟:细细一品,又合情合理,感人至深⑤地是班上听讲最认真的学生老师讲的奇一个字,地都用笔文中的妈妈是个慨疼爱孩子又善于教育孩子的人,而孩子也,不会写的就用拼音代替,有不懂的地方,地就会住老用求老师再讲一遍。一个月不到,她的笔记本就写得满满当当】D这是一个温馨的故事。我们身边也会有一些残疾的孩子,他们C.及是个多力肩上绿得恩的孩千下课后,地就学看老师的样子,把那些知识实点重新调购的顾强令我们敬佩,而他们身后给予关爱的人更令我们感动一造,两还,后造连务站的月学都听须了,地收然诗得后飞色年5.Q段时问后:地齐地心港我举手回器老师的提风我在地系兰性细读第①-O段,完成表格。(6分)妈妈的神态促下,我终于武露苹能于右手。水管我回客得二点表不童话,老韩染同学的反应同学都格其说计不,还是限有成批感地程了报我的手,聚里居公昂飘晔船第一天上学,同学一片哄笑投来鼓励的目光逃低还闪着点点泪花。唉,没办法,女生就是容易激动。项,③除产帮我好学,地还热心肠地楼送我上下学夏天和摄②被基人州峡氏度的高温,大阳火养铁地西着,她把我背在背上,一把小阳伞,遮下后朝泰③②丽K色绿住我的身休,地的头和臂露在太阳底下,汗水像搬豆子一样掉了二路冬天呵气成冰,地大早背若我上路,小心翼翼地联在冰雪上,有好6第段中画线的句子使用了什么描写方法,有什么作用?(3分》几次,她脚下打滑,重重地摔在地上。拍却紧紧地抓者我,号我李出书本鸦在面前,又把铅笔制好进我⑨每天,地忍着各种诧异的目光,背着我字过一条条小港。作为手里插吗生动家的吗妈典鼓感表很腾无男生,让女生背着是件很不光彩的事情,我强烈要求她放我下来,她热秋装餐题和鼓却说什么也不听。7.第段在作手法上有什么特色?有行作用2(分》⑩星期天,同学们要么在家睡懒觉,要么出去疯玩,要么就上各对悦喉跟手珠羚染沉御象福3文章纳主台种补班。她穿上旧衣服,推着一辆破旧的三轮车,到市场里卖水果8.妈程关样的人?请结合全文简要分析。(6分】校和蔬菜。收摊时,她会给我买一只烤鸭,再买一箱纯牛奶。美于数角城对,目南新①自从和我同桌,她学会了很多东西,经常拿着烹饪书做美食给@有而耐我吃,还自学了针灸按摩,并且收集了许多益智小游戏,一有空余的[二](18分)预格妈材料一:时间就陪着我玩。3D打印技术出现在20世纪90年代中期,是一种快速成型的技您的妹@当我终于学会了100以内的加减法时,她捂着脸,哭了;当我术。它与普通打印机工作原理基本相同,打印机内装有粉末状金属或终于能够在课堂上流利地回答老师的提问时,她紧紧地握着我的手,塑料等可黏合材料,与电脑连接后,通过逐层的打印方式,最终把计哭了;当同学们终于伸出手,愿意和我做朋友时,她一把将我揽在怀算机上的蓝图变成实物。3D打印通常是采用数字技术材料打印机来里,哭了…实现的。常在模具制造、工业设计等领域被用于制造模型,后逐渐用③她总是这么喜欢哭,尽管她已经46岁,为了找一所接纳我的于一些产品的直接制造,已经有使用这种技术打印而成的零部件。该学校,她在烈日下四处奔走时不曾掉一滴眼泪;她每天照顾我的饮食技术在珠宝、鞋类、工业设计、建筑、工程和施工(AEC)汽车、起居,累得筋疲力尽也不曾掉一滴眼泪;地46岁重新入学,和一群航空航天、牙科和医疗产业、教育、地理信息系统、土木工程以及其小孩子挤在一年级的教室,被人嘲笑时不曾掉一滴眼泪;可是我一点他领域都有所应用。
答案:①形象描写。小说写墨子为抵制不义战争,背着刚蒸好的窝窝头匆匆上路,只带一张破包袱、穿一双草鞋就匆匆赶往楚国见老乡公输般,生动地展现了墨子急人之困的民英雄形象。②对比手法。小说中有多处运用了对比手法,如宋国和楚国环境的对比,墨子和公输般饮食的对比,都刻画出墨子关心民命、厌恶侵略,具有伟大的人道主义精神的高大形象。(每点4分)
全国100所名校最新高考横拟示范卷公【解析】理解句子的含意需分析语境,即分析句子所在的上下文,从整体阅读的角度出发,将句子放在特定的语境中去分析。需要强调的是,文章的主旨和作者的情感态度是语境最重要的因素,对文章的各个部分、句子以至词语都具有统摄作用。“我们永远不得再见了”与“将来我们必有更光荣的团聚”并不矛盾,前者说的是“我”与缘缘堂这座楼房再也不能相见,后者是指与缘缘堂的“灵”的“团聚”,在作者看来,缘缘堂“本来是灵的存在”。结合句子的上下文,把两句话的意思解释清楚,将作者的思想感情表述清楚,即可得出答案。9.【答案】①情感之真:文章表达了作者对缘缘堂的深切怀念和对日本侵略者的强烈愤慨,饱含了作者浓烈的家国情怀和对抗战的必胜信念。②选材之真:作者从身边事物入手,写自己的亲身经历,以小见大,借凭吊缘缘堂抒写家国之恨。③语言之淳:语言朴实无华,真切自然,饱含深情;间杂着一些文言词语,为文章增添了一分庄重、典雅之气。(每点2分)【解析】本题是一道综合考查题,涉及情感、选材、语言三个方面。丰子恺的散文感情真挚,语言朴素自然,选材往往从身边人物、事物入手,贴近生活。考生可结合文本分点组织答案。情感方面,“你是我安息之所。你是我的归宿之处”“即使暴敌残忍如野兽,炸弹也很费钱,料想他们是不肯滥投的。谁知…”,表达了作者对缘缘堂的深切怀念和对日本侵略者的强烈愤慨,而“最后的胜利快到了!你不久一定会复活!”又表达了作者对抗战的必胜信念。选材方面,文章是缘缘堂百天忌日的“祭文”,重点叙写了与缘缘堂相处的最后一日和诀别的最后一夜的情形,写的都是身边事、亲身经历的事,但以小见大,表达了家国之恨。语言方面,除了朴实无华,还要看到文中使用了一些文言词语。据此可以得出答案。10.【答案】C【解析】原文标点:第五伦每见光武诏书,常叹曰:“此圣主也,当何由一得见快矣。”等辈笑之曰:“汝三皇时人也,说将尚不下,安能动万乘主耶?”11.【答案】A【解析】“古代表示官员以较低的官职兼理较高的职务”错误,“领”指官员以较高的官职兼理较低的职务。12.【答案】B【解析】“杜绝了买卖中可能发生的各种纠纷”错误,根据原文“其后小人争讼,皆云‘第五掾所,市无奸枉’”,可见普通人之间在买卖中依然有纠纷。13.【答案】(1)当时长安的市场没有秩序,铸钱官又是聚在一起的违法作乱之人,没有能够整顿治理这种现象的人。(得分点:“秩”“奸轨所集”“无…者”各1分,句意2分)(2)每次上奏事情都自己打草稿,不再给属吏们看。有时有百姓上奏的记录合乎时宜的言论的奏章,便一起装好。(得分点:“草”“示”“便宜”各1分,句意2分)参考译文:当时一石米一万钱,人吃人,唯独第五伦收养去世的兄长的儿子、外孙,把粮食分给他们一起吃,死生相守,乡里人因此认为他是贤人。第五伦,字伯鱼,京兆尹阎兴召他为主簿。当时长安的市场没有秩序,铸钱官又是聚在一起的违法作乱之人,没有能够整顿治理这种现象的人。阎兴安排第五伦监督铸钱,并管理长安的市场。第五伦统一衡器,纠正各种量器的偏差。之后百姓出现语文卷参考答案(九)第2页(共4页)【23·ZX·MN·语文】
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杂于考据性文字之中,缺乏独立的显性体系,但如果从论题或论城的视角进行宏观审视,整体把提和解读这些分散的碎片化理论材料,则知其中蕴合着相通的思想因素,潜藏着内在的知识构2023年普通高等学校招生全国统一考试·冲刺卷架及其逻辑秩序,有其隐性体系。其理论体系的内部结构实际上包括训洁条件论、训话对象论训诘体式论、训话方法论等部分:其每个部分又包括若干方面,如其中训沾方法论包括因声求义、依形解义、考求故训、循文求义、旁通互证等方面。总之,学术札记是我国古代学术的重要载体,凝结着前人的学术精髓和学术智慧,在今天仍语文(三)有参考价值,我们应予珍视,并善加借鉴和利用。(摘编自曹海东《学术札记与中国古代学术)1,下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A作为我国古代一种重要的著述形式,古代札记主要探讨学术问题,涉及天文、地理等方面知识,内容非常广泛。1,本卷满分150分,考试时间150分钟。答题前,先将自已的姓名、准考证号填写在试题注意事项:B,清代是训诂学的鼎盛时期,当时的学者都喜欢用札记来承载和呈现自己在训诂研究上卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置C,古代札记多是作者有感而发、随手所作,不注重体系形式的建构,因此内容都显得自由的所闻、所思、所得。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3。非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区城内。写在试题卷、草稿纸D,古人的学术札记中蕴含着丰富的学术精髓和学术智慧,对今天依然具有参考价值,我们洒落、散漫无制。和答题卡上的非答题区域均无效。应多加借鉴和利用。4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章采用总一分一总的论证结构,论证了学术札记对中国古代学术研究的重要性。一、现代文阅读(36分)B.文章通过列举学者观点、文献资料,增强了论点的权威性和可信度,文化内涵丰富。(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)C,文章第四段和第五段从正反两方面,论述古代学术札记形式上和内在思想上的特点。阅读下面的文字,完成1一3题。D.文章围绕学术札记的话题,综合运用举例论证、比喻论证等方法,增强了文章说服力。礼记是我国古代一种重要的著述形式,又称杂识、杂录、笔谈等,今人常以“笔记”一名统之3.根据原文的内容,下列说法不正确的一项是(3分)古代札记的内客涉及广泛,包罗宏富,上至天文、下至地理、中至人事,无所不赅。在种类多样的A.我们今天所说的笔记”,其实是对古代札记的统称,其中以学术问题探讨为主要内容的札记体著迷中,有一种是以学术问题探讨为主要内容,可称之为学术札记,其间多有真知灼见,被称为“学术札记”。是古代学术园地中一朵绚丽多彩的奇葩。B.在胡培晕和凌扬藻看来,乾嘉时期的学术札记记载了清代的学者们对于训诂学研究的札记为古人求知修学所倚用,在其学术研究中扮演着重要角色,故古代的学术札记十分发独特观点,具有极高的学术价值。达,成为传统学术的重要载体。以清代训诂学研究为例略作考察,即可知札记是清代学者训诂C.古代的札记从表面上看似乎杂乱无绪,但从整体上看,其内容都是围绕相关的学术内容研究成果常见的载体形态。清代(尤其是乾嘉两朝)是训话学的鼎盛时期,此时学者在训诂研究展开研讨的,具有一定的内在联系。上的所闻、所思、所得,有很多是以札记来承载和呈现的,如藏琳《经义杂记》、王鸣盛《蛾术编》、D.《梦溪笔谈》记载了沈括的所见所闻和见解,涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历赵翼《陔余丛考)》等学术札记,其中就多有训话探究的内容,借此能窥见当时训诂学研究实绩之史现象等多方面,堪称札记的典型代表。大略,甚至可以粗知清代学术的内涵、特点等(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分古代学术礼记多是学者们在学术兴趣的驱动下潜心钻研、深造精诣而获得的成果,或记下阅读下面的文字,完成4~6题。了学者思考某一学术问题时乍现的灵光,或载录了学者经久探索某一学术问题所得的结果…其中多有新创之见、精粹之论,具有较高的学术含量。以乾嘉学术札记的训站研究为例,其中无在传统山水画中,画面的主次关系是很讲究的,如果喧宾夺主,画面就会混乱、板。因此,材料一:论是微观的具体训释,还是宏观的理论探讨,多有精义妙论。清胡培晕说:“(乾嘉)有札记之书,山水画在构图时,首先要找出有特色的山和树作为主体。如明代戴进《关山行旅图》,画家将主所释非一经,每经不数条,顾较通释全经者时有创获。”清凌扬藻也有相近看法:“盖传注之文,全峰置于画面中心,以精细的笔法描绘出主峰挺拔陡峭、直入云天之势;把江渚、远山以及水景放释一经,或不免数衍以足篇目。杂家之言,偶举一义,大抵有所独得,乃特笔于书,说多可取。”可在次要位置,画得简括、浅淡,烘托出主景的雄伟、挺拔。整幅作品近浓远淡,富有层次,工细之见,乾嘉学术札记所载者,多有作者在经义训诂上的创新自得之言,其价值有时甚至超过通释全中见豪放,雄伟之中见秀气。古典园林的整体布局也很讲究建筑和空间的主从组合,通过对比实现主次分明、多样统一的效果。如北海公园琼华岛上的白塔,与其前面的琉璃佛殿,在色彩上代札记在写作上的显著特点是:有感而发,信笔所至,了无拘束。正如吕叔湘所言:“笔记经之书。形成洁白与金碧重彩的强烈视觉对比:塔的孤线造型和高居山顶的位置,更使其成为琼华岛乃作者不刻意为文,只是遇有可写,随笔写去,”因此,古代札记在形式上显得自由洒落、散漫无制至全园的主体建筑景观。颐和园中的佛香阁,则以其巨大体量与四周建筑物形成对比,成为全学术礼记也当然如此,随意抒写,不事雕琢,更不措意于体系形式的建构,通常没有规整的结构框架和绵密的显性体系。中国传统山水画最忌将主题和盘托出,主张以含蓄的方式来表达画面的中心思想。要把握园布局的主体和重心。古代学术札记缺乏形式上的系统,并不意味着它没有内在的思想理路。对一部学术札记或好这个火候,“藏”与“露”的拿捏非常重要。如元代王蒙所作《长松仙馆图》,画面下方近水的岩若干相类的学术札记进行总体性观照就会发现,尽管其中的论述文字显得零碎散杂、漫无统纪,石与长松交错,松涛阵阵似可听闻,在郁郁葱葱的崇山峻岭中两处有藏有露的山居茅舍,传达了但实际上往往是国绕特定的学术论题或论城来展开研讨的,彼此关联,暗含着立体化的、动态生成的隐性系统。比如,乾嘉时代众多学术札记中的训站理论材料,零珠碎玑般地散见于各处,屏“善藏者未始不露,善露者未始不藏”的意趣。中国古典园林为表达园景意境的深遮,也会把某【2023冲刺卷·语文(三)第2页(共8页)】【2023冲刺卷,语文(三)第1页(共8页)】
愿望一“白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花”。二、古代诗文阅读(34分)B.大月氏太子为王/既击大夏/分其地而居之/(2)乌孙发译道送骞还,使数十人,随骞报谢,因1935年底,赵一曼在战斗中组织战友撤退被俘,几(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)地肥饶/少寇/殊无报胡之心/骞留岁余/竟不令窥汉大小。个月后英勇就义,最终没能与儿子再见。这份遗书,一阅读下面的文言文,完成10一13题。能得月氏要领/乃还译文直到1957年,才辗转被陈达邦和儿子在东北烈士纪念汉武帝元朔三年。初,匈奴降者言:“月氏故居C.大月氏太子为王/既击大夏/分其地/而居之馆见到。(摘编自“网易号·历史栏目”)敦煌、祁连间,为强国,匈奴冒顿攻破之。老上单于地/肥饶少寇/殊无报胡之心/塞留岁余/竟不7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不杀月氏王,以其头为饮器,余众遁逃远去,怨匈奴,无能得月氏要领/乃还正确的一项是(3分)与共击之。”上募能通使月氏者,汉中张骞以郎应募,D.大月氏太子为王既击/大夏分其地/而居之(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)A.文本一多次写到梨花,既烘托渲染了特定氛出陇西,径匈奴中,单于得之,留骞十余岁,与妻,有地/肥饶少寇/殊无报胡之心/骞留岁余/竟不阅读下面两首唐诗,完成14一15题。围,推动情节发展,又都表现了人物的心理变子,然骞持汉节不失。塞得间亡,乡月氏西走,至大能得月氏要领/乃还寒食寄京师诸弟0韦应物化,增强了文章的艺术感染力。宛。大宛为发导译抵康居,传致大月氏。大月氏太11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。B.文本一中的父亲形象感人至深:日寇人侵,他确的一项是(3分)把酒看花想诸弟,杜陵②寒食草青青。加入抗日救卫队,救死扶伤;建国后,他为中医子为王既击大夏分其地而居之地肥饶少寇殊无报胡寒食孟云卿③院的创建、重建,竭尽心力。之心赛留岁余竞不能得月氏要领乃还,并南山,复为A元朔,一年的第一个朔日,即农历正月初一,是中二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。C.文本二中的遗书内容,既有革命者母亲对无法匈奴所得。留岁余,会伊稚斜逐于单,匈奴国内乱,国传统节日春节。文中指汉武帝使用的年号。贫居往往无烟火,不独明朝为子推。尽到教育儿子责任的深深遗憾,也展现了她为骞乃与堂邑氏奴甘父逃归。上拜骞为太中大夫,甘B.“月氏故居”中的“故”与“故垒西边”(《念奴【注】①寒食:节令名,在清明前一天(一说前两天)。相传国牺牲的义无反顾的大无畏精神。父为奉使君。张骞具为天子言西域诸国风俗,天子娇·赤壁怀古》)中的“故”字含义相同。春秋时晋国介子推辅佐重耳(晋文公)回国后,隐于山中,重D.两个文本通过两个家庭的故事,不仅表现了战既闻大宛及大夏之属,皆大国,而兵弱,贵汉财物;其C.“骞得间亡”中的“间”与“道芷阳间行”(《鸿门耳烧山逼他出来,介子推抱树被烧死。晋文公为悼念他,禁争给中国人民带来的苦痛,更表现了中国人民北有大月氏、康居之属,兵强,可以赂遗设利朝也宴》)中的“间”字含义相同。止在介子推死日生火煮食,要吃冷食。以后相沿成俗。毅然投身抗日、保卫祖国的积极态度。诚得而以义属之,则广地万里,致殊俗,威德遍于四D.“会伊稚斜逐于单”中的“会”与“会盟而谋弱②杜陵:位于西安南郊杜陵塬上。③孟云卿:天宝年间科场失意后,曾流寓荆州一带,过着极为贫困的生活。8.文本一小说的主人公是谁?是她,还是她的父亲?海。欣然以骞言为然。元鼎二年,浑邪王既降汉,自秦”(《过秦论》)中的“会”字含义不相同。14.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是请结合文章内容简要分析。(6分)盐泽以东空无匈奴,西域道可通。于是张骞建言:2:下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(3分)“乌孙王昆莫本为匈奴臣,后兵稍强,不肯复朝事匈、A.张骞出使月氏途中,被匈奴抓获并扣留十多A.韦诗首句围绕“冷”字层层叠加,渲染环境气奴,匈奴攻不胜而远之。今诚以此时厚币赂乌孙,招年,但他一直不忘祖国,坚守汉使职责,保存氛,令人倍感萧索凄冷。以益东,居故浑邪之地,与汉结昆弟。既连乌孙,自着汉朝使者的符节。B.孟诗首句借二月繁花竞丽的美好景象,反衬其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然,拜罗B.张骞趁匈奴内乱逃回汉朝,向汉武帝报告了诗人他乡寒食的悲苦之情。骞为中郎将,将三百人,赏金币帛直数千巨万,多持西域各国的风土人情,并建议对西域各国采C.两首诗诗句中的“寒食”,都指寒食节,孟诗中还暗含少食、无食意。节副使,遣之他旁国。骞既至乌孙,昆莫见骞,礼节用威逼利诱的策略。D.两首诗用语朴实清雅,表现了诗人远在他乡甚倨。骞谕指曰:“乌孙能东居故地,则汉遣公主为C.匈奴浑邪王投降汉朝,自盐泽以东去往西域孤苦无依的凄凉之情。夫人,结为兄弟,共距匈奴。”乌孙自以远汉,未知其的道路变得畅通。汉武帝采纳了张骞招纳西15.诗歌的章法讲究“起承转合”,“合”在内容上常有9.两个文本都写到父母对子女的爱,由于文体不同,大小;素服属匈奴日久,其大臣皆畏匈奴,不欲移徙。域各国为藩臣的建议。点明题旨、收束全诗的作用。请简要分析这两首其写作手法也有差异。请结合文本内容简要分骞留久之,不能得其要领,因分遣副使使大宛、康居、大D.张骞第二次出使西域,先到乌孙,后又分别派诗的最后一句是如何体现“合”这一章法特点的。析。(6分)月氏、大夏及诸旁国。乌孙发译道送騫还,使数十人,副使前往联络大夏等许多国家,最终与西域(6分)答随骞报谢,因令窥汉大小。是岁騫还,拜为大行。后岁多国建立了来往关系。余,骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来,于是西域13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)始通于汉矣。(节选自《通鉴纪事本末·汉通西域》)(1)诚得而以义属之,则广地万里,致殊俗,威德10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是遍于四海。(3分)译文:A.大月氏太子为王既击/大夏分其地而居之/地肥饶/少寇/殊无报胡之心/骞留岁余/竞不能得月氏要领/乃还语文9-3
口▣■口▣■口■附文言文参考译文:周召公十九岁时,表现出了纯正的品格并行加冠礼,加冠后就能够做诸侯的领袖了。人处于幼稚的童蒙时期,如果不拜师来端正根本,就无法立身于社会保全自己的品性。年幼的人必然愚顽,愚顽的人行为荒诞,不能保全自身。孟子说:“人们都知道用食物解决饥饿,不知道用学问治好愚昧。”所以本性良好的人在小时候,一定要在学问上勤学苦练,用来修养他的心性。现在的人如果确实能够磨砺自己的品质,使自己精神诚实,看清事物的感应变化,通晓道义的要领,观察事物自始至终的发展迹象,观看广阔无垠的世界,在无拘无束中逍遥,在世尘之外自由盘桓,特立独行,超越世俗,这就是德才高超的人的精神能够自由驰骋的原因。但是后来的人不能悠闲地生活,用心去思考,弹弹琴读读书,追思古代圣人,与贤人为友;求学好问、演讲辩论,每天都自得其乐;探索分析人间事务、分清利和害;计划得与失,观察祸与福;设立法度,作为依据;探究事物的过程,寻找事物实情;死后留下事业,活着赢得美名。这些都是人的才能可以达到的,然而有人不能达到,那是因为偷懒怠惰无所事事的缘故,所以失掉了根本就无法获得美名。求学,是提高名声立身行事的根本。仪表形状相同,修饰容貌的人就显得更加美好,天资禀性相类似,求学好的人就富有智慧;所以用来打磨金属的磨刀和玉石并不是金属,却可以使金属变得更加锋利;《诗》《书》上合乎法度的言论并不是自己写的,却可以激励自己的心志。勤学好问的人,早起一,点,晚睡一,点,磨砺自己增加知识,用来分别事理,所以处世就能保全,立身就不会危险。一个读书人如果想要深明道理、了解一切,使美名流传到后代,不喜欢勤学好问,就是砍去智慧的根本,堵塞智慧的源泉,怎么能立身处世呢?骐骥良马虽然跑得很快,不遇到伯乐,没有机会施展它走千里路的能力;干将宝剑虽然锋利,不靠人的力量不能自己砍断东西;鸟号这种弓虽是良弓,如不经辅正弓弩的器具加以校正,它也是无法自己辅正自己的;一个人才华虽高,如果不专心求学问,不能成为圣人。水积多了成为河川,那么蛟龙就可以在里面生存;土积多了成为大山,那么豫樟等树木就可以生长在上面;学识积累多了就能成为圣人,那么富贵尊显就来了。价值千金的孤皮衣服,不是一只孤狸的皮能够拼成的;台庙的屋椽,不是一棵树木的枝干做成的;先王的礼法,不是一个知识分子的智慧。所以说:勤学好问是增进智慧的根本,用脑思考是促进智慧的方法。《中庸》上说:“好问接近于智慧,力行接近于仁德,知耻接近于勇敢。”能够积累小善成为大善的人,大概只有孔子了!读书人就是要做到恢复正常的本性,修养心性,竭尽才能,亲近贤人并向他请教,增长自己的学问品性;交朋友要注意情投意合,这样彼此都有好处。《诗经》上说:“如同象牙经过切磋,如同美玉经过琢磨”,说的就是这个道理。语文参考答案·第3页(共3页)
3:17agHRl®46X百度网盘分享●●●世界,也是水流淙淙的世界。我们就这样坐在溪中凸起的大石上,默默地点数着烈日走动的脚步,用心体察烈日热度的微妙变化,聆听万物在生命的历程中狂奔。一层层地将心灵剿开,浸泡在眼前的涓涓溪流之中,直到电话响起。是我另一个学生,这里的支书,他邀我好好地看看村里的千亩荷花荷花在宗儒村口,我入村时就已经初览它的壮观。现在,一条木栈道将我们送入荷花丛中,近距离去品读:"弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙…"我眼前的荷花,显然已经走出了夜晚,不必“羞涩地打着朵儿”,而是大大方方地开放着。每一朵都是那么的热烈而奔放,大胆地白,大胆地粉,大胆地接受夏季的烈日,很像以支书为代表的新一代年轻人。支书说,因为水太冷,水稻产量不高,村两委借乡村振兴的东风,改变思路,打造了这片荷花园。我说,种荷是最恰当的,只有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的莲,才与宗儒这个儒雅的村子相配。他们频频点头。支书告诉我,宗儒是一个千年古村,是德兴南部水源头,因“宗文礼、振儒风”而得名。这里有南宋王百三墓葬、清代亚元坊、清代董氏节孝坊、明代儒林桥、清代福隆桥等古迹…支书很敬业,如数家珍地一口气说了很多。回到村子,一位正在为婆婆掏耳朵的媳妇,快眼认出了我,急忙站起身:"曹老师,这么难得,快进屋坐坐。”她转身对婆婆说:“这是芸芸的老师。”"老师,二十多年了,看上去没什么变化。”“你家的变化可大了,我来家访时,是老房,现在这楼,真气派!”我们在村委会门口,迎面碰见一位老哥,戴着"党员义工"的袖套,蹬着三轮车,见到我立马停下来:"这不是曹老师吗?听说你早就调走了,今天有空来走走?"“哦,我想起来了,你是小宇的父亲吧。小宇还好吗?“好着呢。前些年在杭州打工。这不,龙头山的高铁和高速离咱们村不远,也有了些资金,在村里开了一个工艺品加工厂。"他的花白头发在微风中抖擞者一旁的淦源插话说:“他们家小宇,让村里的妇女都没麻将打啰。”我指着“二十四孝宣传栏”和“家庭美德评比公示栏”对支书说:“你这个支书当得很成功呀,懂得将儒家传统之源引入时代文明的河道。”他连忙摆了摆手说:“是政策好,我只是河道的保洁员。”老哥接过话:“你是河道保洁员,我是村庄保洁员,咱们是一样的啰?”支书指了指两人胸前的党徽笑着说:"难道不一样吗?“说话间,一道霞光从树梢间透射过来,照在老哥的袖套上,显得格外鲜红。6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A文章开篇用"大哥大"、豪车与宗儒人的标配进行了比较,写出了村民对知识的向往,表达了作者对儒雅民风的肯定。B小岩洞迷踪繁杂,大岩洞清雅简朴,古樟绿荫,溪流涓涓,清幽的环境与儒雅的气息相得益彰,皆洗涤着作者的心灵。C霞光下的袖套显得格外鲜红,与胸前的党徽相辉映,讴歌了乡村振兴之路上党员干部锐意进取、身体力行的优秀品质。D文章以"源头"为标题,意蕴丰富。既指出宗儒村是德兴南部水的源头,也表明了文礼、儒风是宗儒村振兴发展的源头。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A我们坐在溪中凸起的大石上,“点数、体察、聆听、剥开“,动词连用,具体细致地描摹了4/13泻目录模式播放<0
玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶/谁家今夜扁舟子何处相思明月楼/人生在世不称意明朝散①栖居在中国传统社会的乡土美护白过的参考立意:发弄扁舟(2分,此题为开放性试题)18.①夜以继日代发展,追求数字化生存的最佳状态;③数字和传②欲罢不能③迫在眉睫(每处1分,如有其他答案符合语境亦可得分)统并非格格不人。语文(二)1.D【解析】A项,“是无法相容的”说法过于绝对。B说的是俗雅之间界限的模衔与变化,C说的是俗与项,“都能以经典的面目存留于世”范周扩大,原文是“一些”。C项,“最科学”说法错误,原文是“似更雅的转化。(1分)5,①赵树理认为士大夫们的雅化境与现实不适应;文合理些”;另,选项中所说只是作者的看法,不能说是化应当关注现实“俗务”,应该“为人生”。②赵树理最科学的。的腮点实质代表了“俗”对“雅”的反抗。(每点2分)2,C【解析】A项,“粗俗”曲解文意,原文是“天真未6.B【解析】“表现出对少年人当以古人为榜样、身处凿.不加修饰饱满而湘糙,单纯而筒丽”:书琉.“想逆培自强不息的期待”错,文中提到王禹偶出身贫要明确地仅分雅俗是不可能的”错误,原文是“明确寒,以蘑面为生,是在介绍水疆房的悠久历母。地区分雅俗是不可取的”,D项,“因为境界深远能7B【解析】“增加了故事性”错误,引用史书记载增开阔人的心胸与眼界面不易被大众接受”因果关系加的是记述的真实性。错误,原文是“因为深奥,往往不易被大众接受”。8.①描写老人回忆中河水的丰盈,与马家碾村河流的3.A【解析】B项,“旨在对雅进行否定批判”错误,旨消失形成对比,突出了过去农家生活的美好和世事在强调俗对雅的补救作用。C项,“使用了类比论证的变迁;②为表达主题做铺垫:为表现水碾房给人们的方法”错误,应是举例论证和对比论证。D项,“材带来生活的便利、河流对于人们生活方式和精神世料一则认为俗的力量优于雅”于文无据。界具有永久的影响做铺垫;③内容收放自如,使散文4.适合放在A的前面。(2分)具有旁逸斜出之美。(每点2分,意思对即可)理由:①“我手写吾口,古岂能拘牵?”是说要率直的9.①文本一中作者提到小时候也曾与水碾房产生有趣表达,不受古代规范的限制。这与“俗’不再尊重的经历,但他在行文上并没有一味的写个人趣事、童‘雅’维持的各种森严规范”观点相一致。(1分)②B年趣闻,没有自拘于一方天地,固执于一己感受,沉
玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶/谁家今夜扁舟子何处相思明月楼/人生在世不称意明朝散①栖居在中国传统社会的乡土美护白过的参考立意:发弄扁舟(2分,此题为开放性试题)18.①夜以继日代发展,追求数字化生存的最佳状态;③数字和传②欲罢不能③迫在眉睫(每处1分,如有其他答案符合语境亦可得分)统并非格格不人。语文(二)1.D【解析】A项,“是无法相容的”说法过于绝对。B说的是俗雅之间界限的模衔与变化,C说的是俗与项,“都能以经典的面目存留于世”范周扩大,原文是“一些”。C项,“最科学”说法错误,原文是“似更雅的转化。(1分)5,①赵树理认为士大夫们的雅化境与现实不适应;文合理些”;另,选项中所说只是作者的看法,不能说是化应当关注现实“俗务”,应该“为人生”。②赵树理最科学的。的腮点实质代表了“俗”对“雅”的反抗。(每点2分)2,C【解析】A项,“粗俗”曲解文意,原文是“天真未6.B【解析】“表现出对少年人当以古人为榜样、身处凿.不加修饰饱满而湘糙,单纯而筒丽”:书琉.“想逆培自强不息的期待”错,文中提到王禹偶出身贫要明确地仅分雅俗是不可能的”错误,原文是“明确寒,以蘑面为生,是在介绍水疆房的悠久历母。地区分雅俗是不可取的”,D项,“因为境界深远能7B【解析】“增加了故事性”错误,引用史书记载增开阔人的心胸与眼界面不易被大众接受”因果关系加的是记述的真实性。错误,原文是“因为深奥,往往不易被大众接受”。8.①描写老人回忆中河水的丰盈,与马家碾村河流的3.A【解析】B项,“旨在对雅进行否定批判”错误,旨消失形成对比,突出了过去农家生活的美好和世事在强调俗对雅的补救作用。C项,“使用了类比论证的变迁;②为表达主题做铺垫:为表现水碾房给人们的方法”错误,应是举例论证和对比论证。D项,“材带来生活的便利、河流对于人们生活方式和精神世料一则认为俗的力量优于雅”于文无据。界具有永久的影响做铺垫;③内容收放自如,使散文4.适合放在A的前面。(2分)具有旁逸斜出之美。(每点2分,意思对即可)理由:①“我手写吾口,古岂能拘牵?”是说要率直的9.①文本一中作者提到小时候也曾与水碾房产生有趣表达,不受古代规范的限制。这与“俗’不再尊重的经历,但他在行文上并没有一味的写个人趣事、童‘雅’维持的各种森严规范”观点相一致。(1分)②B年趣闻,没有自拘于一方天地,固执于一己感受,沉
年SX语文押题信息卷(二)第8页共8页
此,不吃晚餐,营养素供给不足,蛋白质供应下降,肌肉量也会随之减少,体重反弹后,在同样的体重下,体脂率反而会比减肥前更高。因此,减肥一定要讲究科学。A.你要觉得这段话对深化文章的主题没什么帮助,就删了吧。B.听了老师的话,三个人你看看我,我看看你,都不吭声了。C.他是个非常用功的同学,尤其是钻研精神叫你不得不佩服。D.请你选三名学生参加今年五月的“青春和梦想”演讲比赛。<一题多变式1-1变考法:辨析选项内词语含义下列各项中加点词语的含义,不相同的一项是可以肯定地说,“凿冰救鱼”这种“营救”行为是无效的,因为鱼已经死了。为什么这么肯定鱼已经死了?这是因为自然界中绝大多数生物都是可以被冻死的,而且它们在冻死后无法复活。之所以冻死无法复活,是因为细胞内细胞质的主要成分一水在低温环境中结冰后,会产生冰晶。虽然印象中的冰晶都是晶莹美丽的,但它会像一把把利刃,无情地刺穿细胞膜,加上水变成冰晶后体积会变大涨破细胞,导致细胞死亡,而一旦细胞全部死亡,生命自然也就不复存在。通常来说,它体内的细胞应该已经全部“暴毙”,就算将其挖出来放在温暖的环境里也无济于事了。当然也有例外。少数生物在被冻成“冰棍儿”后仍能“死而复生”,例如某些林蛙。林蛙有很强的抗寒能力,当气温降至零摄氏度以下后,它会被冻得硬邦邦的,但待气温回升后,又会逐渐“解冻”。这是因为林蛙有一个“看家本领”它可以在寒冬将至时,将提前储备好的葡萄糖填充进细胞,这些糖分起到了防冻剂的作用,使细胞中的水分不会因低温凝结,以保护细胞的完整性。北极地区有一种毛毛虫,也是通过这种方法挨过寒冬。A.可以肯定地说可以一战B.而一旦细胞全部死亡理论一旦为群众所掌握C.被冻成“冰棍儿”后仍能“死而复生”坏人仍不肯罢休D.也是通过这种方法挨过寒冬通过贿赂得到便利不可取1-2变考法:辨析多种义项下列句子中的“热”和文中画横线处的“热”,含义相同的一项是近日,书生“汤直”上了热搜,各大社交台的热门话题不约而同出现了由网友们创作的“聊斋新志·汤直传”。妙趣横生的“文言白话风”,生动讲述了古代书生汤直和精怪朋友们的幻想故事,唤起不少网友对志怪小说的喜爱。仅仅是以小小“脑洞”形式出现,“汤直传”就旋风般刮起一阵“文言”热。根植于传统文化的当代创作,能成为优秀的“爆款”,关键在于创新。比如,“汤直传”别具一格的“文言文白话风”,唤起当下读者学古代典籍的经验记忆:文辞美如珠玉,读来满口生香;文学价值厚重,叫人直发“思古之幽情”。通过活泼疏朗的叙述,“汤直传”讲了一个“心性百炼”的故事:若是心清气正、海纳百川,即使身无功名,终能失志不渝、求得圆满一这延续的正是传统经典不变的“中国浪漫”。16
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中国近代以来的社会转型,其关键就是宗族解体,分解为以亲子关系为主体的核心家庭,费孝通所揭示的“差序格局”中家国天下的扩展之途被斩断。当我们希望重振传统伦理时,却发现核心家庭之上缺乏足够的人伦层次,无法承载传统伦理之厚重。传统伦理在现代社会失去了承载者,也就无法真正回到现代社会。即以孝道而言,在失去了宗族互助之后,一对夫妻既要朝九晚五地投身于繁忙的工作,还要抚养子女、赡养四位老人,实在力不从心。因此,可探索“拟宗族”的方式,以社区代宗族。目前城市中的商品房社区、农村集体所有的土地,正可对应于明清宗族的同居共财。社区中的全体业主、村里的全体村民,事实上可以此为基础结成利益共同体,我们可称之为“拟宗族”。将这一利益共同体建成基层互助组织,同时汲取传统宗族丰富的伦理层次,建立人与人之间友好互动的关系,编织人与社区之间有机互联的网络,建设新时代的基层社会共同体。(摘编自周丹丹《农耕文化与共同体建设》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.宗族产生于农耕文化,是依靠血缘亲疏关系聚集起来的共同体,也是中华文明绵延不绝的重要根基。B.在农业生产的四个要素中,生产方式一方面受到组织形式的影响,另一方面又直接决定了人口规模。C.在组织劳动力从事大规模农业生产的过程中,宗族获得了生产支配权,进而掌握了管理土地的权力。D.宗族能起到和睦内部、协调宗族与乡里社会之间关系的作用,有助于乡村形成守望相助的命运共同体。2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是()(3分)A.文章第二段主要使用道理论证的方法,从土地、生产方式、人口规模、组织形式四个方面分别论证了宗族产生的原因。B.文章列举祭田、义田和义学田的具体用途,是为了论证宗族对内部成员而言,具有以血缘为基础的人际纽带功能。C.文章两次引用费孝通的说法,分别论证了宗族生计模式对人地关系的影响、近代以来中国社会中宗族解体的原因。D.文章谈及一对夫妻抚养子女、赡养老人所面临的困境,意在论证以亲子关系为主体的核心家庭是宗族解体的产物。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.土地是农业生产反应链中最为重要的因素,它在宗族的作用下能与人口、生计模式建立动态的衡关系。B.血缘关系是宗族具有内聚力的根本原因,订立族约、编修族谱、为乡里提供防卫是增强内聚力的有效措施。C.传统伦理之所以无法真正回到现代社会,是因为现代社会宗族已经解体,核心家庭之上的人伦层次不足。D.订立居民公约、建立互助机制等措施,有助于在当前城市的商品房社区中建立“拟宗族”式的利益共同体。高二语文第2页(共10页)
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