[智慧上进]2026届高三总复习双向达标月考调研卷(一)1语文答案

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响。然而对于秦始皇的《泰山石刻》和《李君碑》《装君碑》等纪念碑一类石刻,在文字功用之外,还要求超出文字意义的景观功效。成都《李君碑》刻痕中尚有残留朱砂,或许正是汉人在石面比较粗糙的情况下,为了增强文字的景观功效,而在刻痕上填朱砂造成的。为了控制石面的崩裂,汉人也尝试了入刀较浅的口刀入的刻法,如最近出土的《嵩岳残碑》,刀入石很浅,刀法运用熟练。因入石浅,刻线边沿崩裂较小。与成都的汉碑相比,刀法更为丰富准确,但也因为入石浅,点画起止方整,视觉效果提高程度有限,且易被磨灭。口入刀法,即使能够完美控制石面效果,也不适合表达隶书具有大幅度提按的点画。事实上从西汉开始,汉人还尝试了简单锤凿、双钩锤凿等以表现隶书波画的提按,如《五凤刻石》三老讳字忌日碑》和《张禹碑》等。公元150年前后,与汉画像石同步或稍后,汉人发展出更为复杂的底法和双刀法,代替了单刀刻字法。底法是先用单刀切出点画的外廓,再挖去轮廓内(阴刻)或外(阳刻)的石头,如《乙瑛碑》(公元153年)。双刀法则是用刀从点画的两侧斜角入石刻成。这两种方法,尤其是双刀法,因为是锋利的刀口斜角切入石面,入石既深,其崩裂程度可控,石面视觉效果生动。从石面保存良好的汉《肥致碑》《池阳令张君碑》等隶书碑来看,其字口清晰,石面具有三维视觉效果,景观效果极佳。东汉《袁安碑》和大量的汉碑篆额,也都采用了双刀刻法。口刀入法,易造成线条边沿的崩裂,不能把控刻制效果,在更为繁复的底法和双刀法诞生发展之后,至少在成熟的汉代碑刻中,口刀入的方法基本不再使用。古代对于上述刻字技术发展史的记载,基本空白。造成学者们对刻石技术发展史漠视的重要原因之一,是传拓技术的发达。秦到东汉初期石刻的拓片,由于刻线本身的崩裂,线条较为模糊,且与原碑的视觉效果大相径庭。东汉中晚期以后,因为底法和双刀法的运用,原石与拓片的视觉效果基本一致。唐宋以下,书法家通过写碑表达自己的艺术,并通过捶拓流布四方,成为常态。因对刻工的技术和工具要求苛刻,以致刻工之名有时与书家之名并提。刻字与景观效果、书法流传媒介已经融为一体,成为刻石刻字的新理念。唐碑刻字技术之高明,造成金石学对拓本的依赖,对原石的刻字技术和石面效果反而不再关注,使金石学家也忽略了对刻字技术的细致观察和深入研究。其结果就是历来的金石学者对秦汉刻字技术的了解近乎空白。个2后人能否模仿秦人刻石技术[在梳理了秦汉以来刻字技术的发展和书刻理念的演变之后,我们就可以尝试探讨后人是否可以用口刀入这一简单的刻石技术,来造出“昆仑石刻”。从技术上说,这当然是可能的。但从书刻理念发展上说,这种可能性基本不存在:,其一,后代看到秦代石刻原始面目的机会几乎为零。秦代的《泰山刻石》《琅琊刻石》《峰山刻石》或是损毁严重,或是后世重刻。唐宋以后,人们就更不知秦人使用的就是《阁良刻石》中的原始刻字方法。·其二,东汉以后,书刻理念与更为高级的刻字技术同步发展。后代的作伪者只能依赖他们所掌握的更为先进的刻石技术和自己的理解来制造“昆仑石刻”,即只能采用广为接受的双刀法或底法来制作。如宋人重刻的《峰山刻石》,就是采用双刀法来推想秦人刻石的原貌。唐宋元明清会不会有口刀入的凿刻文字?至少,在已经公布的墓志和摩崖图片中,笔者尚未观察到具有类似效果的石刻。穴此外,还要考虑实际刻字情景的影响。“昆仑石刻”是五大夫在并不完整的石面上,为了记事而命石工所为,其中也有很多的无奈(石面整度和石质不稳定)和随机效果(石块的崩裂和刀的倾斜角度)。当然不会预知到后人会把它当成书法来研究,更不会预知有人会用三千年来文字遗迹中的“法”(章法、笔法、刻字法等)来评判这块石刻的真伪,又岂高三语文试题第2页(共8页)
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