金太阳2025届湖南省高三年级入学考试(HUN)语文答案

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注与肯定：重确点高分辅材料二(摘编自刘跃进（简明中国文学史读本）题目的答案标号译题时，将答案写语言来自生活，文字来自书本。书读多了，群众语言听得熟了，自然就会写文章脑子里老是记着修辞学上的许多格式，那是只有吃苦，写不成文章的。古书上有一句话：修辞立其诚。这句话，我倒老是记在心里。把修辞和诚意联系起来，我觉得这是古人深思熟虑得出来的独到见解。通常，一谈到修辞，就是合乎语法，语言简洁，漂亮，多变化等等，其实不得要领。修辞的目的，是立诚；立诚然后辞修。这是语言文字的辩证法。语言，在日常生活中，以及表现在文字上，如果是真诚感情的流露，不用修辞，就能与后代追求有感人的力量。“情见乎辞”，这就是言词已经传达了真诚的感情。“振振有辞”“念念义与影响。有碑”，这就很能说了。其中不真诚的成分可能不少，听者也就不一定会受感动。所以说，有碑不一定有诚，而只有真诚，才能使辞感动听者，达到修辞的目的。言》，是孔子苏秦、张仪，可谓善辩矣，但古人沁好辩而无诚，所谓利口覆邦国之人也。因此只镇言语，节饮能说是碑令家不能说是文学家。作家的语言，也可以像苏秦、张仪那样的善辩，但必须出自创作的真诚，才能成为感人的文学语言。福致祸的预刻的影响就是苏秦，除了外交辞令，有时也说真诚的话，也能感动人。《战国策》载，苏秦不行以垂范得志时，家人对他很冷淡，及至得志归里，家人态度大变。苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母后在史佚不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，岂可忽乎哉！”这就叫情见乎辞。比他游说诸侯时说的话，真诚多了。也就近似文学语言了。与“天子为戒域从事文学工作，欲求语言文字感人，必先从诚意做起。有的人为人不诚实，善观风着惨色，察气候，施权术，耍两面，不适于文学写作，可以在别的方面，求得发展。几是这种人的现写的文章，不只他们的小说，到处给人虚伪造作、投机取巧的感觉，就是一篇千把字的散5《老文，看不上几句，也会使人有这种感觉。文学如明镜、清泉，不能掩饰虚伪。的进L下列对材料相关内容的理解，不正确一项是(3分)（摘编自孙犁《谈修辞》)调的时A.“君举必书”等史官文化传统，冠到了规范君主言行以垂范后世的作用。B.“知者不言”虽带有消极的成分，但不影响其包含进德修业的立诚之义。C当，C,孔子注重文辞的优美，认为优美的文辞可使记载的事情流传得更为久远。戏D.“情见乎辞”相当于言为心声，即言辞已经传达了真诚的感情。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)据A,贵为天子的“无戏言和鲁通百姓的“慎言语”，其实都渗透着“修辞立其诚”的成分。以B如果戍边将士不借助于优美的辞令，那么杀敌报国、建功立业等崇高理想是很难实现的。C.正因为苏秦运用文学语言向家人表达人情冷暖、世态炎凉的看法，所以他的话是真诚的。D.孙犁认为那些为人不诚实的人不宜从事文学写作，建议这些人在其他方面千出一一番事业。·先享题·摸底卷语文（一）第2页（共8页）