高三2024新高考单科综合卷(一)1历史(新教材)答案

2024-08-02 15:33:24 11

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示例二结论：魏晋南北朝时期，地域文化是现南北分明的多元材料中提到北朝乐府《折杨柳歌辞》：“我是虏家儿、不解汉特征。儿歌”。这反映出魏晋时期内迁的少数民族，虽然与汉族解析：首先，依据材料提取信息，根据材料“东汉末年”“否有接触，但总体上民族隔阂仍然广泛存在。定君臣之义、父子之伦以及夫妻间不拘礼法的言论和行材料中还展示了部分北方少数民族帝王以华夏君主自居，为，颇行于世”得出东汉未年出现了许多违背儒家礼法的具有较高汉文化素养。这反映出北方少数民族统治者们行为。其次，展开分析，结合所学得出违背儒家礼法的行主动接受汉文化，促进了民族交融。为的出现反映出东汉未年分裂割据、社会混乱，导致传统材料中还提到北方社会呈现出尚武之人。这反映出北方的价值观出现了变异，儒学独尊的地位逐渐动摇。根据材汉人也受到了少数民族文化的熏陶，说明民族文化的交流料“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本。若德行不修，是双向的。面但务方术，皆不得长生也”得出南北朝时期道教和佛教结论：魏晋南北朝时期，汉文化与少数民族文化不断交融。的信奉者认同儒家伦理的言论，结合所学得出这反映出该示例三时期虽然儒家思想受到佛教和道教的挑战，但儒学积极向材料中提到魏晋南北朝时期，南、北方的佛教文化、诗歌、上、不断进取的文化精神是它们所不具备的，佛、道两教也书法风格迥异。这反映出该时期政权长期分裂割据，少数努力将儒学的某些理论与自身的教义进行调和。最后，得民族人口大量内迁和众多汉族人口南迁，南北方文化的地出结论，如魏晋南北朝时期，儒学虽然式微，但仍能够生生域特征愈发明显。不息。本题无固定答案，其他答案言之有理亦可。第三单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第8讲两宋的政治和军事与辽夏金元的统治间，促进了农业生产发展，排除B项；募役法是属于徭役制1.D根据材料“获得寒俊之士的支持，使其为江山社稷的稳度，不能改变农民的社会地位，排除C项；从差役法到募役法的变化本身就属于赋税制度的改革，而非促进赋税制度固竭尽全力”可知，宋代通过科举制度扩大统治基础，以稳的改革，排除D项。固专制统治，故选D项；A、B、C三项都不是主要目的，8.C根据材料“在西北草原…发展农业、手工业和治矿业生排除。2.A宋初太祖时期，皇帝宴请的对象主要是武将，真宗时期，产”可知，此举有助于先进的农耕文明和技术在西北地区的传播，故C项正确；辽朝未能统一中国，排除A项；材料未体现宴请的对象则是宰相、近臣等文官，结合所学知识可知，宋初吸取了唐朝藩镇割据的教训，实行崇文抑武的方针，体现“因俗而治”，排除B项；“消除了”说法绝对，排除D项。9.B据材料“故不第举子数人自投于彼，元吴或授以将帅，或了宋初政治改革的方向，故选A项；曲宴和科举制度没有直任之公卿，倚为谋主”可知，宋朝一部分科举落第的举人投奔接联系，排除B项；帝王将相关系亲疏是表面现象，反映的实质问题是国家政策的调整，排除C项；材料未体现社会主西夏立国者元吴，受到重用并强化了西夏实力，这推动宋朝增加了西北地区的科举录取进士的人数，反映了国家治理体要矛盾的变化，排除D项。系的改革，故选B项；材料未涉及宋朝南北经济文化的问题，3.D根据材料可知，转运使的设置使得转运使听命于中央，排除A项；宋朝是形成了强干弱枝的局面，但与材料主旨不州听命于转运使，县听命于州，这种制度加强了中央集权，故选D项；材料体现的是地方层层听命于中央的中夹集权符，排除C项；材料未涉及宋朝崇文抑武的政策，排除D项。10.B据材料可知，金朝将契丹户口分散到女真人领导的猛制度，权力集中于中央，中央权力集中于皇帝，并无互相牵安谋克组织中，在客观上有助于民族的交融，故选B项；制，排除A项；材料体现的是中央集权制度，无法得知文官A项与材料无关，排除；材料只提到契丹人被分散到女真与士人的地位是提升还是降低，排除B项，C项材料未体人的军事组织中，不能代表其军事力量的提高，得不出版现，排除。图的扩大，排除C项；猛安谋克属于军事组织，排除D项。4.A据材料可知，北宋中期，出现积贫积弱局面，边防压力增11.D元朝结束了多民族政权并立的局面，成为中国历史上大，因此兵书从禁书成为军事学校和武举的基本教材，故选第一个由北方少数民族建立的统一王朝，“三国各与正统，A项；B、C两项与材料无关，排除；科举的功能依然是为朝各系其年号”，突破了传统的夷夏观念，有利于维护国家统廷选拔人才，功能未发生转变，排除D项。一，促进统一多民族国家的发展，强化了“大一统”的政治5.A据材料“市易法…参考”可知，王安石变法期间制定的理念，故选D项；由材料无法判断此前是否有此类情况以政策以《周礼》为参考，借助复古以减轻变法阻力，创新现行及是否为开创先例，排除A项；元朝为了保障自己的统治制度，即复古以革新的政治策略，故选A项；“希望通过变法利益，推行民族歧视和压迫政策，对不间民族采取差别对使国家体制‘返璞归真’”说明王安石参考《周礼》，主要目标待的措施，并不是开放平等的民族观念，排除B项；汉武帝在于国家体制变革，而非重建礼制，排除B项；保甲法是地采纳董仲舒的建议，尊崇儒术，儒学成为中国封建社会的方的基层自治组织，与“理财为先务”无关，排除C项；“以文主流意识形态，与材料所述时间不符，排除C项。治国”与材料主旨不符，排除D项。12.B据材料“元朝的行省是中书省在地方的最高一级政权6.D据材料可知，借贷方式为“现钱例”，在“实际支给1000机构”可知，元代的行省制是中央中书省在地方的派出机文”的情况下，如还钱则需要“1200文”，而还粮则需要120构，地方行省职权范围广泛，体现了中央集权与地方分权斗（实际价值2400文），这说明青苗钱不管是借贷还是还相结合的特点，相对于郡县制有所创新，敌选B项；行省制贷，更倾向于货币，故选D项；材料强调的是青苗法的还纳在地方行政层级上实行省、路、府、州、县多级行政制度，不本息状况，没有体现政府加强了对百姓的控制，排除A项；：利于行政层级的简化，排除A项；行省是中央中书省的派青苗法是政府通过对百姓放贷去缓和百姓的困难，可以增出机构，受中央中书省的直接控制，有利于加强中央集权，加政府的收入，但不能由此说明政府对经济的控制放松，排排除C、D两项。除B项；青苗法的还贷本息不属于税收，另外还粮120斗的13.A据材料可知，元朝驿道四通八达，通向全国乃至境外，实际价值为2400文，其明显不公平，排除C项。范围广，加强了各地政治、经济、文化联系，即有利于加强7.A据所学可知，从差役法到募役法的转变，使得原来必须大一统国家的内部联系，故选A项；B项与材料无关，排亲自服徭役的百姓可以选择交钱代替服徭役，促使农民积除；驿道主要便于及时传递国家政令，而非推动全国性市极出售自己的农产品，进而推动商品经济发展，故选A项；场体系的形成，排除C项；驿道制度有利于加强中央集权，募役法的实行使得农民从劳役中解脱出来，保证了劳动时而非君主专制，排除D项。高中总复习·历史540参考答案与详解

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