安徽省2023-2024期末七年级质量检测卷(H)2024.6试题(语文)

2024-06-25 13:03:06 10

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演讲的内容①现在、呈现在你面前的是一条逐渐枯竭的演讲技巧的运用瀑布，没有了往日的雄姿，没有了滔滔不绝的【传承“和”之文化】壮观气势，如同生命垂危的老人，等待着最后的消亡。②是谁扼杀了这人间奇迹？是我们人类自小宇，当演讲第▲段时，“以和为贵”“与人为善”“天人合一”等理念在中国代代相传，深深植根于中国人的精神中，体现在中国人的行为上。己！瀑布周围工厂的用水毫无节制，大量的水资源被白白浪费；沿河两岸森林被大肆砍伐，导致水土大量流失！例如，天人合一的字宙观，深刻体现了中国古人朴素整体的暂学观，即把天地万物视为不可分割的整体，把人与自然看作是浑然一体。这种朴素整体的暂学观为后世正确处理人(二)与人、人与社会、人与自然等关系提供了睿智的认识论原则与方法论指导班级开展“传承‘和’文化”语文综合实践活动，请你积极参与，完成第15题。再如人心和善的道德观。人心和善的道德观是中国传统文化伦理道德思想的核心组成【追溯“和”之源头】部分，也是中国“和”文化的一个重要组成部分。它主张人与人之同的相处要做到温良“和”为会意字，通过“和”的甲骨文翁米可以看出，“和字从禾，从口，从扁。从禾，泛指恭，位、让”，在处理矛盾、面对问题时，以和善为行为准则来规范人们的行为：要求人们积德行善，自觉追求“仁”义”，使自身拥有“君子”“圣人”的优秀品质农业、粮食作物。从口，泛指人之口，用口食用（吃）粮食、禾谷，汲取日月精华的地气，与外部15.(1)追溯“和”之源头，可以让我们对“和”有更好地理解。下图①2处的字体分别是什么2(2分世界进行物质交换，实现人与天地之和。民以食为天，保证人的口边有禾（粮食），是人类生甲骨文大累隶书草书行书存的基本物质条件。从龠，龠是一种乐器，是用口来吹奏的，是人在温饱之后在精神层面的娱乐要求，泛指人的精神追求。这些和在一起是“和”字的深刻内涵：人类社会，人与人之间应该以和为贵，实现人类的“和”的前提条件就是人人都能存活生活下去，人大日边有禾（粮明和和和食)，个个都能生活，不再为食物而互相争夺、杀戮，和共处就有了基础。有了生存的基础，(2)在【探究“和”之真意】活动中，小文根据刘宝楠在《论语正义)中对“和面不同”和“同而才能有更高的精神追求，人人施以礼乐教化，人人得到礼乐教化，人类社会才能和，才能天不和”的解读，分别绘制了两张图，并给图②配了合适的文字。青你帮他完成图①的下大同。配文字任务，之后用生动的语言讲解图②(8分)【探究“和”之真意】写作提示：图①配文在20字以内；图②讲解不少于60字孔子说“君子和面不同，小人同而不和。”图①配文：图②讲解：(《论语·子路》)其中和而不同的思想，不仅是一和因义起，同由利生。义者，宜也各适其宜，未有方体，故不同。然不同(3)通过本次活动，同学们对“和”文化有了更全面的了解。请你即兴发言，总结你对传承种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态因乎义，而非执己之见，无伤于和。利“和”文化的思考和认识，表现新时代青少年的责任与担当(8分度。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核者，人之所同欲也，民务于是，则有争写作提示：①结合以上三则材料；②不少于100字心命题之一。当然，重视“和”的思想，对“和”与心，故同而不和。此君子、小人之异也。“同”内涵的思考并不始于孔子，也不止于孔子。刘宝楠《论语正义》四、心灵之旅(40分，含书写分3分汲汲于利，有争心16同学们，生活中处处有风景，给你力量，给你启迪，令你欣喜，让你难忘，有的风景在世上，为同而不和有的风景在心间，有的风景在远方，有的风景在身边请从以下两个题目中任选一个完成一篇不少于600字的作文。题目一：身边的风景题目二：△在远方写作提示：①如果选择题日二，请务必先补全题目：②除诗歌外文体不限：③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁八年级语文第7页（共8页

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