2024年普通高等学校招生全国统一考试·金卷 BBY-F(五)5语文答案

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国治是也。周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也。”近人严复也认为，直至近世，中国人“犹然一宗法之民而已矣”。这些都是透视古今的真知灼见。(摘编自冯天瑜等《中国文化史》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A,人类社会在阶级产生以前所走的道路大体相同，从原始群居到部落，其组织无一不是以血缘关系为纽带联系起来的。B.根据史书记载，西周统治者在产生于商代后期的宗族制度的基础之上，建立了一套体系完整、等级严格的宗法制度。C,在政治关系上，天子是所有臣民共同崇奉的宗主；在宗法制度下，天子代表天帝治理天下土地臣民，是整个天下的大宗。D.秦汉以后主要通过荐举和考试制度选拔、任用行政官员，这为有才华的平民提供了一条进身之阶，堪称历史的进步。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A,不同的地理环境与物质条件，使人们形成了不同的生活方式与思想观念。B.文献研究与考古学相结合，对了解人类社会的历史有着极为重要的作用。C,古希腊实现了血缘政治向地缘政治的转变，为人类社会指明了发展方向。D,春秋战国时宗法秩序呈瓦解之势，为郡县制取代分封制奠定了历史基础。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)A.《易·贲卦·象传》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”B.《论语·宪问》：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”C.《春秋繁路·顺命》：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君。”D,《乡土中国》：“中国的血缘社会是指用生育所发生的亲子关系来规定各人的社会地位。”4.“求忠臣必于孝子之门”出自《后汉书·韦彪传》，在古代影响深远。请结合材料二对这一名言加以分析。(4分)5.宗法制对中国而言有哪些利弊？请结合材料简要概括。(4分)高一语文试题第3页共10页“超然客