银川一中2024届高三届级第三次月考语文试题试卷答案答案

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事迹,探究左公伟大精神形成的原因的旅行过程。称左宗棠为“中国符号”,是因为左宗棠身上能代表中国文化理想人格的典型特征。第四段中“他博览群书,不仅攻读儒家经典,更涉猎有关中国历史、地理、军事、经济、水利等内容的所谓‘经世致用’的杂书,格物致知”可以看出他身上有经世致用的民本思想。“在他的人生行旅与政治生涯中,柳庄,就是他在湘江边的一个码头,是苦苦等待时的一艘船”可以看出他坚韧不拔的奋斗精神。正房的楹联“士运穷时弥见节,柳枝到处可成阴”则可看出他虽失意仍不失气节,淡泊名利的品格。作者称自己为理想主义者,他寻访的过程充分表达他对左宗棠的敬仰之情。4.示例:①都有坚韧自强的特征。柳树扎根在荒凉的边疆,顽强生长;左宗棠屡试不第,仍刻苦读书,坚持不懈地发展自己。②均泽被后人。柳树成荫,带给后人美景;左宗棠勇于担当,收复边疆,为人们带来幸福生活。解析:本题考查学生对文本中物象及人物形象的分析鉴赏能力。题千要求分析左宗棠与柳树之间的共同特征,即找出物象“柳树”与人物之间的共同点。“我仿佛看到西域新疆杨柳成行,绿阴满地,凡原湘军所到之处所植之道柳,皆‘连绵不断,枝拂云霄’”可以看出柳树扎根在荒凉的边疆,依然顽强生长。“左宗棠似乎很早就对柳’情有独钟,在他‘湘上农人’正房有一副楹联‘士运穷时弥见节,柳枝到处可成阴’,颇值得研究。”而屡试不第的左公仍然刻苦读书,专心治学,攻读经世致用的书籍。柳树到处成荫,给后人带来美景,而左公收复边疆,给人民带来幸福生活。5.B(本题考查对文本内容的理解。A项,“展开了对生与死的深刻思考”理解偏差。文本通过几代人和圈椅的关联,表达亲情的绵延不息和深情,因为他们的离开虽然“我被突然的惊骇吓倒”,但经过父亲的开导,我再也没有在此事上纠缠,只是留恋亲情的温暖。文章并没有“展开对生与死的深刻思考”。C项,“揭示出只有刮除社会施与的污垢,人才能活出自我的价值”错误,选项对“污垢”含义的理解和情感倾向的判断错误,由“爸爸笑着,指着刀片上的那团黑,开玩笑般地说,他们留下的垢痂”“我被他脸上的笑激怒了,鼻子一酸,眼泪就要掉下来。那个无情的人,竟然这样去说我们逝去的亲人们”可知,文中的“污垢”是先人留下的痕迹,作者对此是怀念的。D项,“表达了对传统生活方式的无限怀念和对现代生活方式的反感与批判”理解偏差。文章写圈椅,是为了表达了几代人亲情的和睦与牵绊,“老圈椅”寄托的是亲情,作者并没有借其表达关于传统与现代生活方式的态度。)6.B(本题考查对文章写作手法的掌握。B项,“充分体现了‘形散而神聚’”的特点”错误。散文的“散”主要表现在材料的选用、材料的组织和表达方式的运用这些外在的形式上。散文的“神”是指蕴涵于外在的“形”中的思想感情。“老圈椅”作为线索贯穿全文,是“形”而不是“神”,故“中心”之说有误。)7.示例:①之前坐在老圈椅上会惊骇是因为“我”怀有对死亡的困惑与恐惧。②随着年龄的增长,特别是经历了和父亲的对话后,“我”逐渐领会并感受到了和睦的亲情,再坐上老圈椅时,感受到的只是亲人间浓浓的关爱之情,能淡然看待长辈的离世,故而不再惊骇。9
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