炎德英才大联考2024普通高等学校招生全国统一考试考前演练一语文正在持续更新，目前2025百师联盟答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。
答案详解详析义轻利的行为。当在生活中面对“义”与到的②不能任人唯贤③赏罚不明“利”和“生”冲突时，应该把“义”放在首【试题点拨】位，做到见利思义，不因利而忘义。1.（2)同“辨”，辨别(3)好，精良2.表转折，译为“却，但是”【参考译文】南宋真德秀说：义，是大家承认的公理。利，体现的是人的私欲。二者就像冰和3.…的人治理炭一样截然相反，然而一旦为了义，那么利自然1.(3分)(1)同“避”，躲避(2)同“辨”，辨别在里面了，义就是做事合宜，利也是做事合宜。(3)好，精良如果以义为初心那么做事没有不合宜的。不只2.(2分)C【解析】题干中“而”表转折，译为对自己是合宜的并且对别人也是合宜的，别人“却，但是”；A项中“而”表方式，连接状语和自己两相合宜，还有什么利益像这样呢。如和动词，相当于“着”“地”，也可不译：B项中果以谋求私利为初心，那么是对于自己有利，“而”表顺承，译为“就”，也可不译；C项中(对自已有利，)一定会害别人争斗抢夺，于是“而”表转折，译为“却，但是”；D项中“而想使自己得利，又怎么能享受这种利益呢？《大表并列，可不译。故选C项。学》所说的利专，是针对钱财利益来说的，伊川3.(3分)如此饥饿的人就不会得到食物，寒冷先生说：利不只是钱财利益的利，凡是有一丝一的人就不会得到衣服，混乱的状况就不会得毫方便自己的心思就是利，这种理论是对心术到治理研究细微之处的补充。南轩先生又说：不是为4.(6分)第一步：(2分)本文论述了君王应尊某种私利的目的去做事情都是义，为某种私利重、选拔、任用有才德的人；《富贵不能淫》论的目的去做事情都是利。他的话更加精妙细述了君子应当讲仁德、守礼法、做事合乎微，做学问的人不可以不知道啊。而且就像看道义。见孩子掉进井里了，有了同情心，这就是天第二步：(4分)相同点：在论述的过程中，都理，自然而然看见，不是有利已之心。这就是运用了举例论证的方法论证观点，严谨、科义。如果有一丝一毫结交获取荣誉的心理，就学、雄辩有力。不同点：本文首先运用反面是为自己着想而做的事情，就是有利益心。二事例引出论题；其次层层深入，具体阐述君者虽然距离微小，可是公与私、正与邪的区王如果不能够正确选用贤才，百姓就不会团分，却是高天和深渊的差别啊。结一心拥护君王，国家就不能得到好的治理实闹每回日练的道理。《富贵不能淫》中，针对景春的观(1)凡是(2)凡是(3)凡是(4)总共，共点，孟子先破后立，即先批驳景春的错误观(5)大凡，大概(6)一切，所有点，再运用举例、道理、对比论证阐述“什么是真正的大丈夫”。六、《尚贤》(14分)【参考译文】现在天下的士君子，都想要富贵而【四步读文法】讨厌贫贱，可是你要怎样才能得到富贵而躲避第二步：[1]讨厌，憎恨[2]同“汝”，你贫贱呢？（他们必定）说：不如做王公大人的至[3]同“避”，躲避[4]同“辨”，辨别亲、无缘无故富贵的人、面貌美丽的人。（然[5]互相[6]好，精良第三步：他们（或“天下之士君子”）》而)王公大人的至亲、无缘无故富贵的人、面貌美丽的人，这些不是可以（通过）学习得到的。第四步：①做王公大人的至亲、无缘无故富贵的假如不知辨别，（即使）德行醇厚，像禹、汤、文、人、面貌美丽的人，但这些不是可以通过学习得25
