九师联盟 2022-2023学年高三3月质量检测L语文答案

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村长先生像是一匹吃饱的马发起采来,只有阿姆布鲁齐笑容可物,得意地拾着自己的朝子,对书记官眨眨眼,意味深长地说:“你看见审问了吧?先生,这才叫做审问!”教臣之子,而臣之子亦不能得之于臣。是以行年七十,老而为轮。今圣人之所言者,亦以怀其实,穷而死,独共槽粕在耳!”(有删改)6下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(3分)昔者,司城子军相宋,谓宋君曰:“夫国家之安危,百姓之治乱,在君行赏罚。夫爵赏赐予A.村警能够顺利找到村长和书记官,是因为村警对乡村酒馆的熟悉程度很高民之所好也,着行之;杀我刑罚,民之所怨也,臣请当之。”宋君曰:“善!寡人当其美,子受其B村长猛然转身询问村警是否见过被关押的人,体现了他对工作的认真怨,寡人自知票为诸侯笑矣。”国人皆知杀残之专,制在子罕也,大臣亲之,百姓畏之。居不至期年,子军遂却宋君而专其政。C.听差面对三人的打量,攥紧帽子、双目睁得滚圆,表现了他的无措。汉书记官掏手帕擦胡子的动作描受刻画了他装腔作势和高高在的形象(节选自刘安《淮南子)个?下列小说艺术特色的分析李正确的项是?分【注】①勉:含努力、尽力之意。②中山公子牟:即魏牟,战国时魏国的公子。③大疾,则苦A.小说讲述故事时,提到“我们佩特列什蒂的村长”,这种使用人称代词的方法能够迅速拉而不入;大徐,则甘而不固:大通“太”;苦,粗糙,榫头粗大、榫眼窄小之类;甘,光滑好看。近与读者的距离,让故事显得更加真实可信。10.文中画波浪线的部分有∈处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)》B.村里的巡夜人对在村中游荡但又说不清要干什么的人会进行严肃处理,而村警把巡夜人的做法说成是自己训练得好,以此突出自己的管理才能。且A吾B闻C之D也回不F以G其回所□养了害区其□养四杖N策OC.“三个公务员好奇地打量”被拘留的人,既说明了三人对被拘留者的关注,又解释了他被而P去⑥民R相S连T而U从V之拘留的原因,并引出下文对他外貌、神态等的描写。汉明确被拘留的人的身份后,书记官的言行让人联想到《变色龙》中的人物奥楚蔑洛夫,他11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是(3分)们似乎都有一副正义、公允的面孔,但总是不能掩盖其丑态。A.“虽贫贱,不以利累形”与“无案牍之劳形”(《陋室铭》)中的“形”意思相同8.书记宜、村长对被关押人的身份的猜想,分别体现了他们怎样的心理?请结合文本简要分B.爵禄,官爵和俸禄。朝廷设爵以赏功;禄,既指官员的等级,也指官员官俸的数额析。(6分)C.阙,古代皇宫大门前两边供瞭望的楼,也指京城、宫殿,泛指皇帝居住的地方,文中指朝廷。答:9.请从小说刻画人物方法的角度,简要赏析小说的讽刺艺术。(6分)D.“是直圣人之糟粕耳”与“木直中绳,糅以为轮”(《劝学》)中的“直”意思相同答:212.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)二、古代诗文阅读(35分)4太王亶父住在邠时受到翟国侵扰,他送出的财物翟国不要而只想要他的土地,于是他离(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)开邠地,这说明他注重生命而轻视爵位俸禄等物质利益。阅读下面的文言文,完成10~14题。B.中山公子和楚庄王询问詹何的目的是一样的,都是从养生的角度询问,詹何的回答也太王亶父居邻,翟人攻之,事之以皮帛珠玉而弗受,曰:翟人之所求者地,无以财物为也。样,都很谦虚地回答说自己只明白修养自身而不懂国家治理。太王宴父曰:“皆勉①处矣!为吾臣,与程人奚以异?且吾用之也不以其所养害其肤策而去6、桓公在堂上读书时,轮扁询问桓公读什么书,当知道桓公读的书是已经离世的圣人的书民相连而从之,遂成国于岐山之下。太王亶父可谓能保生矣。虽贫贱,不以利累形。今受其后,就称书的内容是糟粕,很令桓公震怒。先人之爵禄,则必重失之。生之所自来者久矣,而轻失之,岂不惑哉?D.子罕辅佐宋君时,表面上为了国家让君王赏赐俸禄、自己执行刑罚,但实际是想把宋国中山公子牟②谓詹何曰:“身处江海之上,心在魏阙之下,为之奈何?”詹何曰:“重生。重生杀大权牢牢掌握在自己手里,让大臣依附自己、百姓害怕自己生则轻利。”中山公子车曰:“虽知之,犹不能自胜。”詹何曰:“不能自胜则从之。”楚庄王问詹13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)何曰:“治国奈何?”对曰:“何明于治身,而不明于治国。”楚王曰:“寡人得立宗庙社稷,愿学所(1)臣未尝闻身治而国乱者也,故本在身,不敢对以末译文以守之。”詹何对曰:“臣未尝闻身治而国乱者也,故本在身,不敢对以末。”楚王曰:“善。”桓公读书于堂,轮人所轮于堂下,问桓公曰:“君之所读者何书也?”桓公曰:“圣人之书。(2)寡人当其美,子受其怨,寡人自知不为诺侯笑矣轮扁曰:“其人在焉?”桓公曰:“已死矣。”轮扁曰:“是直圣人之糟粕耳!”桓公悖然作色而怒译文:曰:“寡人读书,工人焉得而讥之哉!有说则可,无说则死。”轮扁日:“臣试以臣之所轮语之:14.轮扁是如何用自己的工作来证明桓公阅读的书是“圣人之槽粕”的?请结合文本简要概大疾,则苦而不入;大徐,则甘而不固③。不甘不苦,应千手括。(3分)》

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