北师大版二年级上册语文教案《丁丁冬冬学识字（二）2》教学设计之一正在持续更新，目前2026百师联盟答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。
学普试卷展示魏晋风度的内涵，转化为以庄子鲲鹏为载体而创造出一个具有崭C.从文学创作角度看，后代对大鹏意象的解读是对《庄子·逍遥游》新内涵的审美意象，成为壮浪雄浑的盛唐气象的代表。自此之后，鲲鹏中鲲鹏的有意识的“误读”。语文·模拟版·（八）也就成为自由翱翔的象征了。D.经典意象能够形象呈现并影响深远，一般都要经哲学的世俗化解北京学善教育中心语文研究室鲲鹏意象内涵的转换，也是文本接受的必然结果。“作者之用心读与诗意的形象化再现。(试卷总分150分考试时间150分钟)未必然，读者之用心何必不然”（谭献《复堂词话》），是中国文本接受的（二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）一种独特方式。这种“何必不然”，或是断章取义，如嵇康、阮修截取鲲四阅读下面的文字，完成4~6题。题号二三总分合分人鹏意象以抒情，夺他人之酒杯浇自己心中的块垒；或是引中说理，如郭材料一：得分象对鲲鹏意象的哲学阐释，借《逍遥游》的阐释建构自己的哲学体系；10月14日18时51分，我国首颗太阳探测科学技术试验卫星“羲或是自由剑造，如李白的《大鹏赋》则是在大鹏意象中，寄托一种激荡和号”成功发射！实现了我国太阳探测零的突破，标志着我国太空探一、现代文阅读(36分)】天地、冲绝桎梏、自由飞翔的襟怀。后代的大鹏意象，就庄子《逍遥游》测正式步入“探日”时代！而且“羲和号”卫星一出手就不凡，在国际上(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）的本意来说，是误读；就文学创作来说，则是审美创造。首次实现太阳H波段光谱成像的空间探测，填补了太阳爆发源区高阅读下面的文字，完成1~3题。鲲鹏意象的变化，正是通过对原始文本意象的有意识的“误读”，质量观测数据的空白，对我国空间科学探测及卫星技术发展都具有重无论作为文学意象，还是作为文化现象，鲲鹏都是自由翱翔于天地在积极接受的过程中，创造出内涵全新的审美意象。也因此使鲲鹏成要意义。之间的象征，成为特别具有民族特色的文化符号。众所周知，这一意象为中国文学中最具鲜明民族特色的文学意象。太阳占整个太阳系总质量的99.87%，可以说是太阳系的绝对主出自《庄子·逍遥游》。然而，《逍遥游》中的鲲鹏并不能真正地自由翔(选自刘运好《鲲鹏意象的“误读”》，有删改)宰，它对地球演化和人类文明发展的作用不可或缺。同时，太阳对地球翔。那么，在中国文学或文化中，鲲鹏如何由“有所待”而转化为自由1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()的影响也无所不在，主要体现在太阳爆发产生大量带电高能粒子，对地翱翔的象征呢？A.鲲鹏意象的内涵之所以在魏晋时期发生转换，与当时文人追求身球电磁环境造成严重破坏，其中尤以太阳黑子、耀斑和日冕物质抛射对鲲鹏意象的内涵转换，始于魏晋。魏晋文人一面不能忘怀世俗，追名俱泰、任诞逍遥有关。地球电磁环境影响最为显著。长求身名俱泰；一面又要越名任心，追求任诞逍遥。因此，他们就渴望在B.受郭象对《庄子·逍遥游》中鲲鹏哲学解释的影响，嵇康将这一意据了解，当前国际太阳深测成为热点，我国在太阳观测领域发表论庄学中寻找到一丝精神慰藉。介于现实与自由之间翱翔飞举的大鹏，象进行了诗意的转化。文数量已居世界第二位，但是使用的数据均来自于国外卫星数据。也就成为当时文人的心理寄托对象。哲学内涵的世俗化，始于郭象。C.魏晋的阮修与盛唐的李白分别在《大鹏赞》和《上李邕》中把鲲鹏“羲和号”发射成功后，将打破这种被动局面，我国将成立卫星数据科其《庄子注》题解说，所有事物只要顺乎本性，称乎所能，且又符合各自作为了自由的象征。学委员会，制定数据政策，供国内外科学家研究、使用，共享卫星探测数差异的本性，就是一种逍遥。也就是说，鲲鹏翻翔云空，斥鴳悠游蓬蒿，D.“断章取义”“引申说理”和“自由创造”是中国文本接受领域常见据，力争产生原创性科学成果，为人类科学事业做出中国贡献。在逍遥这一点上，二者是没有差别的。于是，本来“有待”的鲲鹏，也就的三种主要接受方式。(选自冯华《“羲和”探日！发射成功！》，《人民日报》2021年10月解成为“无待”的自由逍遥的象征了。鲲鹏意象内涵的诗意化，始于嵇2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(.)15日，有删改)康。其《卜疑集》说：“夫如是，吕梁可以游，汤谷可以浴，方将观大鹏于A.文章在提出问题后，接着阐明了鲲鹏由“有所待”转化为自由翱翔材料二：南溟，又何忧于人间之委曲？”这里，“大鹏于南溟”是与“人间之委曲”的象征的过程和原因。无论对于科学技术的发展，还是国家安全，太阳探测都是如此重相对立的意象，于是，大鹏也就摆脱了“有待”羁缚，成为一种超越世俗B.文章第二段列举郭象、嵆康、阮修等人事例，论述了鲲鹏意象的内要，已经成为各国天文学界、空间物理学界等领域的竞争焦点。的自由象征。这就将大鹏意象的内涵诗意化了。后来，阮修借助其创涵转换是从魏晋开始的。太阳观测永远都在追求高时间分辨率来看清演化的详细过程，追作的《大鹏赞》中的鲲鹏意象，表达出自由、高远、超然的人生襟怀和自C.文章第三段引用李白《大鹏赋》中的诗句，意在强调鲲鹏已成为具求大口径以提高分辨率来看清演化的空间细节，追求高光谱分辨率以由精神，使之成为魏晋风度的一种诗意展示。有盛唐气象的审美意象。探寻更细致的太阳大气辐射过程，追求高偏振精度以获得更精确的太到了唐代特别是盛唐，鲲鹏形象发生了质的变化。李白创造的大D.文章第四段通过引用论证与举例论证，阐释了在文本接受过程中阳磁场测量结果。为了达到这样的目的，各国科研人员都使出了浑身鹏形象也成为盛唐气象的审美呈现。如果说《上李邕》“大鹏一日同风进行审美创造是一种必然。解数。起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”，还保留着3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)地面太阳观测具有升级灵活、成本较低、可持续性强的特点。进入庄子鲲鹏意象的痕迹，那么他所创作的《大鹏赋》则彻底改造了《逍遥A.按照郭象对“逍遥”的解读，万事万物虽有差异，但都可能达到顺21世纪，国际上已经有数台一米级的太阳光学望远镜投入运行，包括游》中“有所待”的鲲鹏意象。一切神奇之鸟都“未若兹鹏之逍遥，无厥乎本性、称乎所能的逍遥。瑞典1米SST、我国1米NVST、德国1.5米GREGOR等。目前国际上类乎比方”。至此，鲲鹏由“有所待”才能展翅高翔的文学意象，转化为B.文中谈及截取意象以抒情，那么，用典这种艺术手法有时也能体最先进的地基太阳望远镜是美国的4米DKIST,它已经开始试运行，预绝对自由、搏击万里的文学意象；由有限地发挥庄子描述的鲲鹏意象，现这种文本接受的方式。计将是未来10年国际最重要的太阳光学观测设备。我国即将投入试【学普模拟卷·2023届高三第八次·语文试题·第1页（共4页）】
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