2024年高考单科模拟信息卷(一)1语文(X)试题正在持续更新，目前2025百师联盟答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。
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1语文(X)试题)
这里所说的文吏，不仅仅指那些只崇尚文辞华美的人而已，他们一定要通晓古今之道，熟悉礼仪法度、天象吉凶、人事成败、政令教化的修改施行，这样之后再据此去处理政事，就会使政令详稳平和，如果有重大的决议和论断，就让他们用古往今来的例证参照佐证。这里所说的诸生，不仅仅指那些记诵经典字句训诂的人而已，一定要让他们学习典章礼法，明了古代政治制度、大臣和君主的种种威仪、时政的沿袭变化，这祥之后再据此去处理政事，就会为国家政策增添光彩，如果有重大的决议和论断，便可以让他们用经术来决断。拿现今的事物和古代比照，现在的进士，就如同古代的文吏；现在的明经，就如同古代的诸生。然而现今策试进士，仅仅用解说章句文字和声韵毛病（为试题)，只崇尚文辞的华美，这些都是具有小才能的人做的事：策试明经，仅仅把背诵对答作为衡量人才（的标准），不去责求经书中的要义，这些都是蠢笨卑下的人做的事。这使得有贯通古今的有才之士可能被时人认为多余，有旷世之才的高明之士可能被世俗所排抑。所以写文章的人竟然彼此告诫说：“看点书就足够了，把辞藻写得浮艳才值得提倡，（文章）对政事有什么用呢？”恪守经书的人则说：“传抄模仿是必须要做的，在背诵温习古人训诂章句上要多下些功夫，经典中的大义道理有什么可取的？”所以为父为兄的勉励他们的儿子兄弟，当老师的勉励他的弟子，相约写作那种浮华美艳的文章，来追逐时人喜好并猎取立身处世的资本。为什么呢？大概是当世的取舍标准就是如此，所学的内容不得不这样吧。像这样的所谓人才，把他们提拔到各个职位，让他们一步步在仕途上行进，一旦国家有重大的决议和论断，设立太学举行各类大典，修订增删礼仪制度，进而制定法律政令，审断有疑问的案件，他们怎么可能使政令详稳平和，为国家政策增添光彩，以古往今来的例证参考决断，用经术来决断是非呢？这样的人，也只能凡事，点头口称“是是”罢了。所以说人才不能随随便便选取已经很久了，如果一定要按照类别考察他们的才能，就应该稍微按照汉代考试写作奏章、学术传承的做法。策试进士，要考些诸如国家大计以什么为先，治理民众以什么问题为急，政令教化的利害得失以什么为主，安定边疆的妙计良策从何而出，让他们就最切合当务之需的问题进行应答，不仅仅用解说章句文字和声韵毛病（等内容)使他们疲于应付；策试明经，应该让他们阐述礼乐制度需要如何进行修订增删，天地的变化究竟如何，礼器的制度应该崇尚什么，各自用经典当中的言语作为佐证应答，不单单把会背诵、会模仿作为衡量才能的标准。这样之后（按照应答的优劣）排出他们的先后次序，来提拔罢黜他们，或许人才的取舍标准可以彰显在眼前了，这难道还是厌恶有用之术而学习无用之学，告别捷径而趋向繁劳吗？所以学习的人都不会再去学那些毫无用处的言梓，那么学业就专一而完善；（学习的人）专心一意地学习圣道，便能深入其内心了。像这样的人才，用在朝廷之中，用于管理民众，用到哪里没有益处呢？其他如限定年岁之类的奏议，也没有什么可取的价值。
