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河南2024届高三年级8月入学联考(23-10C)语文试卷及参考答案生物考试试卷答案

百师联盟信息押题卷 23

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o466318:58阅读下面这首宋词,完成14~15题。清平乐·检校山园书所见辛弃疾连云松竹,万事从今足。拄杖东家分社2肉,白酒床头初熟。西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。【注释】①本词写于词人闲居江西期间。山园,即词人的居第。②社:指祭祀土地神的活:指秋风。7/8这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)竹高大,与白云相连。树木葱茏、环境清幽,正是常见的山林隐居的环境特点。B词人无奈闲居山园,虽然生活富足,有酒有肉,但仍借“白酒”句表达借酒消愁之意。C.儿童手握长竿扑打梨、枣,“偷”字写出了儿童贪吃嘴馋,又怕被人发现的天真童趣D本词写山园所见,既描绘了自然景色,也刻画了生活场景。字里行间透露出词人心情15.“亲仁善邻”“睦乃四邻”是古人对美好邻里关系的表述。本词表现了词人与乡人之间和睦融洽的邻里关系,请结合内容简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陶渊明《归园田居》(其一)中“”两句使用叠字,增添了乡村远景的平静安详之感。(2)宋初道士陈抟,字图南,号扶摇子,其名、字、号都出自《庄子·逍遥游》。其名与号出自“,其字出自“(3)《曹刿论战》中写道,当国家面临危难之际,曹刿以“”两句来反驳同乡“不在其位则不谋其政”的观点。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用1(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成17~18题。散文之所以非散文化,其中的一个主因,在于散文写作中主体与客体的角色错位。本该忠于职守的主体,①于散文之外,把散文的方向盘拱手让给了客体,使本应主体占据主导地位的散文,受制于客体的摆布:把别人的视觉作为自己的视觉,把别人的判断作为自己的判断把别人的结论作为自己的结论。同时,主题先行也是散文非散文化的原因。把某一个概念或某(哈百)高三语文第7页(共8页)一个热点,予以策略化的文学包装,为其插上文学的花翎,涂上文学的口红,就敢②地以散文自居。此类作品不是自己的思考,亦不是自己的感受,缺乏对生活刻骨铭心的切肤体验。依赖于某份材料或道听途说,就想写出触及人灵魂的篇章,无异于③17.请在文中横线处填上恰当的成语。(3分)18.文中画横线的三个分句之间的顺序可否互换?请简要说明理由。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)阅读下面的文字,完成19~21题。某问卷调查结果显示,百分之八十以上的学生表示听过或可以接受古风歌曲,半数以上能够随口唱出喜爱的古风歌词。也有个别同学表示反感,主要原因是“伪古风”。①其主要表现就是打着古风和传统文化的旗号张扬个性,歌词不注重叙事逻辑,前言不搭后语,导致不易理解,或只是文言词汇的生搬硬套,甚至是生编硬造,忽视对原本古典诗词中“温柔敦厚”的诗教或文化精神的探寻我国古典文化②可以为当代的艺术创作提供源源不断的灵感,③当下,国潮奔涌,虽然有民间自发的古风歌曲创作,但也有汉服文化热,还有以文化综艺类节目为代表的各主流媒体的创新之作。这些都是对古典文化的体认,是民族自信和文化复兴的物质表象。在这种大背景下,引导古风歌曲创作“去伪存真”,用民族精神的丰厚滋养去破除流行文化的困境,不失为一种创造性继承、创新性转化。19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)20.下面是流行歌曲《佳人》的歌词,这首歌是否属于“伪古风”?请简要说明理由。(4分)铜镜画蛾眉落/落烛把华发惹/惹梧桐听细说/说苦等瘦着我/我叹着残梅错/错春蝶点枝渴/渴世人别笑我/我这一纸契阔/看繁花城,枯木深,成灰后的门/可谁还能,弹古筝,和一曲红尘/冷酒不温,刺入身,不尽长江滚/而青衣润,褪脂粉,不改还在跟/都是镜花水月哟/几夜饮血谁解愁/都是镜花水月哟/我亦定山河21文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改编原意。(3分)四、写作(60分)22.阅读下列材料,完成作文。(60分)2022年8月,持续多日的极端高温天气下,重庆多处山火肆虐,险象环生。面对无情的火魔,众多志愿者接力调度,搬运物资,其中不乏许多“90后”“00后”,他们的挺身而出,诠释了青春力量。急难险重任务中、日常平几岗位上、科技创新最前沿…新时代的中国青年总能够在祖国和人民需要的时候挺身而出,自觉扛起责任,无私奉献,无畏向前,彰显青年一代应有的闯劲、锐气和担当。时代在发展,青年在成长。青年“冲锋在前”,正是我们这一代人“青年担当”的体现。作为新时代的青年,你将如何体现自己的担当?请结合以上材料,以“,这是我的担当”为题目写一篇文章,展现你的感受与思考」要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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