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2023届江西省宜春市高三第一次模拟考试语文试卷

百师联盟开学联考 25

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本、莫白思全还支备不金金本况香基信¥既装金孕以底故而市来关也由金林康秋雄除这至今不灭。张仪,中国之人也;卫鞅,康之孙也、,小人未必贪贱,有人像潜藏在地下的龙不能发挥作用,有人像在天空腾飞的龙,自古以来就是不:性之都,不必世俗中堂生角生兰。载于图书,人的观点,(他们)根据家族门第推华(所谓)有德之人,根据地位给予人以贤名,交乱四海。由斯观之产于始。故苟有大美,可尚于世,则虽细行小取,昌足以为累乎?人之善恶,夫和而惠其非忠:世非惠无臣,而患其非贤。陈、韩信,楚俘也而高相不圣明的父亲,可儿子丹朱线骄纵;年,是个圣明的儿子,而他父亲叟却愚妄而柒骜不别:叔向,而束评价他可弟弟鲋贪婪凶暴;季友,是个贤德的弟弟,可哥哥庆父抑荒淫无道,假如一定以出身论人于石;春氏产珠,就是这个道理。是以用士不惠其非国士,而武帝以为司马,北秋,郡河西定以门第论人素州是上又将湘之世者为其无是能而处是位无是德而居是青无以我尚而不聚我实四海,安汉室;卫青、霍去病,阳之私人也,德的兄长而舜应该被杀,鲋应该得赏赐,而季友应该遭灭杀。不”所以《尚书》认为“父子兄一种罪刑的名称。②二命,指处于笼位和申位。哪么丹朱应镇受,周厉王贵为天子,而又富有四海。颜渊、原宪是地位卑下的民,又受冻挨饿常处贫困瓷样的院王新药天军品声秀船海损热原我周公辅佐成王。T注】①将靡1下画浪部有松则所难于非此士之/人非将相之世者为/其无是能而处是位/无各视,1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(儿各子箱下,床房登就足贤能不,岳”资上说是嘉球综之人。不二定以地位论人,就是这日数都关有实宽删所难于丰此士之人丰将相之世者/为代无是能面处是位/天机家论贵/无以我尚而不秉我势也(论人要)重视仁义而轻视权势,芨视地位而称赞德义。如今论人,多与此相反,凭借亲族或是出贵/无以我尚而不秉我势也我离还我梦然则所难于非此士之/人非将相之世者为/其无是能而处是位/无是身这就更加难以得到真正的贤人了,班两对兰货紫冬黄装征元动修双金的布摩夏以里为芳修医跟孕委墙用待但今吗张皮余堂越人蒙出生在蛮地,而功及于齐秦,德布于华夏,美好的名声载于史册,流传至今。张仪,是C.惟其任也生在五狄之地是康叔的子孙,却都谗邪好佞反复无常,祸乱天下由此看来,人的善恶下一定由家族出身(决贵无以我尚而不秉我势也D.耀其在他何卑远之有然则所难于非此士之人/非将相之世者/为其无是能而处是位/无是卫鞅,也不一定按世俗眼光(评判)。中堂长有苴草和苞草,山野中却生长兰草与白芷。和氏之贵/无以我尚而不秉我势也中原性格的贤人:隋侯之珠,孕于蛤蚌。所以,如果(一个人)具有崇高的美德,就可得到社会尊崇,即使有一些【答案与解析】B(白意:只看他们的能力,哪管什么地位低下关系疏远呢?既然这样,那么所排斥的不是本土之是那些没有这种能力却处在这个位置上,没有这样的德行却得到这样的尊用入不担心他不是国中最代秀人,而把心他不忠减:朝廷不担心没有臣子,而担心他不贤能。陈美名怎能因此而(被)玷污呢?出于藏玉之石;是出身于将相之家的人,而(所以)没有什么(令)我尊崇(的德能)就不要掌控我(赋予的)权势。)因郑是从楚俘虏来的,而高祖皇帝以他们为重臣,结果定了天下,安定了汉室;卫青、霍去病,都是小瑕疵,结果驱逐了北狄,立郡于河西。只看他们的能力,哪管什么地位低下关系2.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(姊信,奚:什么在这个位置全,没有这样的德行却得到这样的章责(地位),(所以)没有什么今)我享景(的德能)就不要掌公主的亲属,可汉武帝任他们为司马那么所排斥的不是本土之人(也)不是出身于将相之家的人,而是那些没有这种能力却处止以为图:囚徒。疏远呢?既然这样C.况乎其未能相县若此者哉县:同“悬”,悬殊智伯为政,与韩康子魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之,谏日:“主不备,难必至矣1”智控我(赋子的)权势D.实攘北狄,郡河西攘:侵犯。四、阅读下面的文言文,完成1~4题。【答案与解析】DD“攘:侵犯”错误。句意:驱逐了北狄,立郡于河西。“攘”,驱逐。)“难将由我。我不为难,谁敢兴之”对日:“夫君子能勤小物,故无大患。今主一宴而耻人之君相,又弗伯曰:必向之以兵,然则我得免于患,而待事之变矣‘不敢兴难品家状花短程,限不足为,指出宋的标准在款,检之3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是(不如与之。彼狂于得地,必请于他人,他人不与桓子日:志节美。B作者为君子未必富贵,小人未必贫贱,自古以来就是这样,因为好名声靠自己取得,富贵贫日无故索地,故弗与日:,任章曰:“无故索地,诸大夫必惧。吾与之地,智伯必骄。彼骄而轻敌,此惧而相亲。以智氏之命必不长矣。《周书》曰:‘将欲败之必姑辅之。将欲取之,必姑与之。主不”复与之万家之邑。智D.本文文约义丰,言简意赅,且多用整何,论证方法上有举例论证、正反对比等,具有一定的文学相又求蔡、皋狼之地于赵襄子,襄子弗与。智伯怒帅韩魏之甲以攻赵氏赵襄子使张玉谈潜出见二子乃阴与由老天安排相亲之兵,待轻敌之人,C.作者认为论人要重视仁义而轻视权势,蔑视地位而称赞德义,因此君主担心所选人才不是一个国中晶如与之以骄智伯,然后可以择交而图智氏矣,奈何独以吾为智氏质乎”桓子日:D.【答案与解析】的为日聘交整复伯子验婆透智绝餐深斋:,正直中之用他。才者烧之黄也,选者才之帅也。才臣光曰:智伯之亡也才胜德也。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与C(C,“君主担心所选人才不是一个国中最优秀的”错误。由文本中“是以用士不患其非国士,而患其非:知,作者认为用人不担心他不是国中最优秀人,而担心他不忠诚。)变全香人:末袋香风之音女告皮陕才调:素之才有金不是木以益于货影发于品4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。智伯哉?故为国为家者苟能审于才德之分,而知所先后,又何失人之足患哉!之,与其得小人,不若得愚人(1)今观俗士之论也,以族举德,以位命贤,兹可谓得论之一体矣。(节选自《通鉴纪事本末·三家分晋)》(2)敌苟有天美,可尚于世,则虽细行小瑕,曷足以为累乎?A.智伯怒/帅韩魏之甲以攻/赵氏赵襄子使张孟谈潜出见二子/乃阴与张孟谈约/为之期日而遣之/大败1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(【答案与解析B.智伯怒/帅韩魏之甲以攻赵氏/赵襄子使张孟谈/潜出见二子/乃阴与张孟谈约/为之期日而遣之:智伯之众/遂杀智伯/尽灭智氏之族(1)如今看那些见识浅陋之人的观点,(他们)根据家族门第推举(所谓)有德之人,根据地位给予人训这可以说是从人的某一侧面来评价他。(“论”,观点;“德”,有德之人;“命贤”,给予人以贤名;“某一侧面。C.智伯怒/帅韩魏之甲以攻/赵氏赵襄子使张孟谈/潜出见二子/乃阴与张孟谈约/为之期日而遣之/败智伯之众/遂杀智伯/尽灭智氏之族(2)所以,如果(一个人)具有崇高的美德,就可得到社会尊崇,即使有一些小瑕疵,美名怎能因此而D.智伯怒/帅韩魏之甲以攻赵氏/赵襄子使张孟谈潜出见二子/乃阴与张孟谈约人为之期日而遣之/大败智伯之众/遂杀智伯/尽灭智氏之族玷污呢?(“尚”,尊崇;“虽”即使;“为”,被;“累”,牵连,玷辱。)智伯之众/遂杀智伯/尽灭智氏之族【答案与解析】【文言文参考译文】D(“赵氏”是“攻”的宾语,两者不应断开,故排除AC;“张孟谈”是“潜出见二子”的主语,两者不应断所谓贤人君子,不一定指的是高官厚禄、富贵荣华之人,这些(高官厚禄、富贵荣华)都是君于所应故排除BC。故选D。)的,但不是判断(其)为君子的依据。所谓小人,不一定指贫穷卑贱、屈辱困顿的人,这些(贫穷卓贱、剧2,下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(顿)应该是小人所承受的,但不是判断(其)为小人的依据。A韩康子,晋国的臣子,韩地之主;后文魏桓子、赵裹子分别为魏地、赵地之主。用什么来阐明这一道理呢?桀和纣,一个是夏的君主,一个是殷的君主,崇侯、恶来,居于三公之位,B.邑,会意字,上表疆域下表人口,泛指城镇。“万家之邑”属于规模较大的邑。是免不了被称为小人,因为他们品行恶劣。伯夷、叔齐是挨饿之人,傅说是囚徒,百里奚也作过俘虏,然C.大夫,西周以后先秦诸侯国中,在国君之下依次设卿、士、大夫,大夫有封地。人仍然视他们为君子,因为(他们)志向高洁、节操高尚。D,《周书》,《尚书》的组成部分。《尚书》是现存最早的关于上古典章文献的汇编。因此,如果论士以他的品行(为标准),不论他的遭际命运,那么即使(他)富有天下也无须看重,【答案与解析】有央不必看轻身处数袁因徒的地位也不必以之为型,占有四海也不必以之为莱。有况天之间的意珠未必制S(C“依次设卿、士、大夫”理解错误。应是依次设钟、大夫、士。)样大呢?所以说,地位再高也不必自傲,身份卑微也不必自卑。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()好名声靠自己取得,富贵贫穷的命运由老天安排。(诗经)°上说“老天一定要这样,又有什么办法呢A。智伯治理国家,与韩康子、魏桓子饮宴,智伯行事不得体;智国听说此事,就来劝告,智伯不采纳他的教师用卷·语文·第84页共148页教师用卷·语文·第85页共148页

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